第30章 人情练达(1 / 2)
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钟紫郢这一句,在他自己其实是实话实说,但在虞璿笑过之后,两人之间的关系却无形中亲切了许多,倒是意外之喜了。
虞璿可不是那种情商甚低的傻乎乎女孩儿,她此来拜访钟紫郢,虽然确是为了真心道谢,但是谢意若只是停留在口舌上,就算有一万分的真诚,人家也无从得知。人情的精髓,就在于来往流动,若是一方只懂得索取,除了父母至亲,就是亲兄弟最后也要腻烦。
承了人家情面,自然不能不还,但若是一副生怕欠了人家的样子,反而好像是忙不迭地要撇清关系,却也不是聪明人会做的事儿。因此,虞璿也不怕再继续麻烦钟紫郢一次,请他稍微罩着蒋煜,一来这对钟紫郢来说不过小事一桩,二来虞璿也深信以自己的本事,将来绝不愁还不起人情,至于实在觉得为难的事儿,她也能找出一万个理由推脱。
人情也有等级,朋友也有亲疏,有的人总以为一顿饭的交情,就能请动人家为他出生入死,把“滴水之恩涌泉相报”当成了世间真理,殊不知这是自家的操守,并不是人家的原则。同样,“莫欺少年穷”也是待人接物的自省,而不是受了欺负,没本事报仇,只能冲着仇人色厉内荏地叫喊。
修士并不是只知修炼不讲人情,甚至是境界越高,越要从这些复杂微妙的人情中,将一颗道心打磨圆润,否则大道纷纭,遇到的境况千差万别,如何才能不为世情所惑?做出最适合自己的抉择?
有道是“道心惟微”,人情百态最是微妙,一颗道心非要磨练到“随心所欲不逾矩”,才能唤作“天心即我心”,通达无碍。
虞璿早就发现,钟紫郢虽然在大多数人眼里看去,很是不通人情,但事实上,钟紫郢观人断事都十分机敏,极有分寸,这也是她乐意同钟紫郢结交的缘故。同聪明人打交道,最是省心不过。
初练人情的人,总以为要处处容忍宽和一些,才叫做人情世故;但事实上,一昧压制自己的本性,却并不为修道人所取。修道之人,磨炼人情,是要将自己的性格中种种贪嗔痴慢等杂质洗去,磨练出自己独有的气质——或是从容自若,或是宛如赤子,或是刚烈无双,或是婉约沉静,种种气质,随着修行的一路沉淀,终究会形成属于自己的独特气质。
道魔两门中那些个修为绝顶之辈,路途取舍不同,正邪善恶不等,但却个个都是风采绝世的人物,绝不会有半丝蝇营狗苟的低下猥曲。
……
虞璿辞了钟紫郢出来,心想:“能修成剑光分化的剑诀,那都是天底下绝顶的剑术。我那太乙混元剑经中也有提到,但若不是我,旁人要从一鳞片爪的描述中,修成这种绝世剑术,那是天方夜谭。钟师兄修习剑道,怕也是遇到了瓶颈……”
“他托付我这件事,倒并不是觉得我就能替他弄到这部剑诀,而是表明所求唯一、不贪别物的意思。不过,剑光分化的剑诀,我倒也记得几部,待再过些时日,寻个理由,给他一份就是了。道术法诀固然珍贵,人却才是根本之重。钟师兄这个人,是值得我去结交一番的……”
虞璿上一世修行,成就已经是极高,许多旁人看来极珍贵的法诀,就是一部也难,她却能挑挑拣拣,从中选出最适合自己修习的法术。但虞璿也有自己的碍难,却和法术神通无关,乃是根本心法之惑,这却是没有人能指点她的。
……
小参精晨曦正在玩耍,忽然连同貔貅都被摄了过来,赶紧行礼问好。虞璿道:“上次求我游历带上你,看你近日修行也有些成就,离开本体根须也不至于损伤根基,今日就跟我走吧!”
晨曦忙抱住貔貅的耳朵,求道:“真人,把滚滚也带上吧!我这就去挖几根金竹,给滚滚路上吃,还有灵泉水也要带一壶。”她自从自告奋勇承担了养活貔貅的“重任”,便十分认真地履行自己的“职责”。
虞璿好气又好笑道:“这貔貅乃是天生灵兽,虽然年幼,也有等若筑基期的修为了!一年不吃不喝都不妨,出门在外,哪有那么娇气!”不容分说,用驭兽圈将貔貅连同小参精一起装了。
她才要离去,忽然想起,“许久也不曾去见过师父,临走时去拜见一下罢!免得说我这个徒弟惫懒,扔下烂摊子一句不说就走了。”
虞璿想到就去,径往玄真殿去,这次倒是没遇到什么阻挡,顺顺当当地见到了齐墨渊。
齐墨渊还是那副风骨如玉的温润君子模样,随和中带着洒脱,见虞璿参拜,他便笑吟吟唤起,问道:“璿儿可是有什么为难的事儿?若是为师顺手,便帮你办了。”
虞璿仍旧做足了礼数方才起身,道:“多承师尊垂爱,弟子感激万分。因为许多时都不曾来拜见问好,心中十分不安,又因近日打算出去云游//行道,所以特来向师父您老人家辞行。”