第77章 众圣争宝（2 / 2）

除去通天、接引与准提三圣以外，老子与元始对于混沌钟，也有一些心思，须知其自身虽具至宝，却也不会知足，一件无主的开天至宝，谁会嫌弃呢？

至于众圣中唯一的女性女娲，对于混沌钟自然也有念想，要知混沌钟原本就为妖族所有，其作为妖族唯一的继承者，当可居此至宝。

在众圣夺宝之前，元始先以目光投向昆仑山，只见他随手一招，便将那块不周山顶置于手中，其后再一施手，又收去不周山脚下的环形山脉，如此两者相合，倒有一方宝印雏形出现。

眼见于此，其余五圣无不暗道一声可惜，须知以不周山遗落山石的品质与数量，如能集在一起，再加入一些天材地宝，当可炼制一件后天至宝，威力不下于极品先天灵宝。

如若再向其中加入一份功德，便可成就后天功德至宝，威力将不次于先天至宝，当然，以众圣的脾性，肯定不会如此行事，如果有一份功德在手，其最有可能行者，便是选一徒成圣，而非炼制后天功德至宝。

元始此后的行事，与众圣所料一般无二，只见他再一招手，便有无数法宝、灵宝飞去其中，数量竟然多达遗失于战场上的三成，此后以圣人之火返本还源，再次融入宝印雏形，后天至宝方才得以成型。

此宝又经元始一番炼制，表面逐渐浮现三个道文“翻天印”，今世不周山未倒，后天至宝翻天印仍得出世，可谓天机变幻，莫能言全。

翻天印出世后，女娲自不会再加关注，她随即将目光转向混沌钟，言道：“贫道乃妖族圣人，理应收回妖族之宝。”

说着，便祭出顶级先天灵宝造人鞭，一鞭抽向至宝，欲将之收去。然而于中途，却被另一灵宝拦下，却是准提圣人的七宝妙树。

两位圣人出手，看似随意，其威力却已相当于大神通者自爆，是以两宝一次碰撞，偌大的余波，便向着四周散去，如若波及到三十三天，亦或是洪荒大陆，很可能会导致生灵涂炭。

对此，众圣反倒莫不关心，其目光所指，唯有开天至宝混沌钟，好在梅自寒留于不周山内的五行精轮，及时放出一道五色护壁，将众圣与混沌钟包裹在内，任凭余波冲击，却也不得奈其丝毫。

眼见于此，众圣心中依然明了，此为五行道祖特意设置，以便他们安心夺宝，否则以圣人攻击的强度，一旦放开手脚，整个洪荒世界，也会被轻易毁去。

“女娲道友此言差矣，须知混沌钟原是东皇太一之物，如今太一身陨，此宝便已无主，贫道与师兄有感与之有缘，方才欲将之渡至西方，以全天数，望道友不吝相让才是。”拦下女娲后，准提自有一番说辞。

见女娲欲要再次行动，准提先一步御使七宝妙树，将造人鞭拦下，与此同时，其身旁的接引，自也不甘示弱，将自身之宝十二品功德金莲祭出，置于混沌钟之下，欲将灵宝摄入其中。

待接引即将成功之际，又有一剑将之击溃，却是那圣人法器青萍剑，其直接将十二品功德金莲与混沌钟的联系斩断，其后通天才言道：“准道道友此言大谬，混沌钟原是盘古父神之物，又为东方之宝，岂可用于西方，贫道窃以为，当为三清所有，众位道友以为如何？”

“大善！”“大善！”

却是老子与元始相继附和，其二人均身具开天至宝，再加上元始刚获一后天至宝，原本不应参与混沌钟之争，然而因通天之言，方才有了借口。

须知圣人之言便是天数，如此自应合乎情理，不可贪之太甚，以常理推知，开天三宝居其一者，已是莫大的福分，老子与元始，怎可再次奢望混沌钟呢？

是以通天才会将两人拉上，以便集三清合力，抢下这一至宝，此后三清分宝，理应为通天所有才是，然而通天却高估了老子与元始品行，其自认为如此，只不过是一厢情愿罢了，将两位兄长拉上，反而大大降低了他获得混沌钟的几率。

有了通天之言，老子与元始才得祭起扁担与三宝玉如意，分别攻向七宝妙树与造人鞭，当时是也，女娲即便对于西方二圣再怎么恼怒，却也不得不与之联合，先一步拦下三清。

如此混沌钟争夺战，便演化为三清与西方二圣以及女娲之争，六圣手中之宝，均为顶级先天灵宝，是以攻击强弱，仅取决于自身修为。

如此身具盘古遗泽的三清，由于修为更为高深，却是很快占据上风，有着五色护壁护持，倒也无须担心对洪荒造成破坏，因此众圣出手之间，不再有丝毫顾忌。(未完待续)