第二八九章 孤独的叙述者（2 / 2）

自卑和压抑的累积对人会产生毁灭性的打击。自信的累积就不再是单纯的自信，累积起来的自信是自豪，自豪是在大庭广众面前的自我炫耀。

吴为感叹，人生必然的事做足了。在偶然处则需要用心把握。人生需要坚持，坚持成为资历，资历浓缩结晶为资质。再揉进心血智慧发展为才华，成就一番事业并不难。难的是得到造物主的点化感召。造物主的智慧之光永远在那里照耀，但能否照亮我们的心灵驱散其中的迷雾和黑暗，并不取决于我们自己的努力，我们之所以能够得到那种感召，纯粹是我们的幸运。造物主的智慧存在于哪里？就存在于宇宙之中，存在于万事万物之中，我们虔诚地对待万事万物，积极地关注和参与万事万物之中。会增加我们受到智慧之光照耀的机会。仅仅是机会而已。这同路德教的上帝拣选观念非常相似，能够得到上帝拣选，与受到拣选人的拣选努力完全没有关系，那完全是上帝的事情，得到上帝拣选则是幸运。基督教最重要的传教者保罗，大约是得到上帝亲自垂顾的极为幸运之人。阿难是佛教中最重要的传教者之一，他拥有的神奇记忆力彷佛是为了佛教传世而来。如果上帝的拣选与得到拣选人的努力挂钩，是因为自己的努力才得到了上帝的拣选，那就会把受到拣选的万幸归因于自己，这样就会消解上帝拣选的恩典。从而消解上帝的神圣。这是告诫那些努力获得上帝拣选的人，努力与得到拣选不能划等号，只要虔诚努力就是了。不要期待心太重。确立这种观念非常重要，做事不要太期待回报，做了就是做了。做了，不会保证必然得到，当然也就不要去想做了一定会得到什么。做了就是赢得上帝拣选的资格。如同时下的各种学历证书职业资格证书，仅仅是获得备选的资格而已。期待心太重，会把人心拴束绑缚得非常紧，心灵就会丧失自由。佛祖告诫人勿贪，贪便丧失了心性的自由。人生没有什么会比心灵失去自由更可怕的事情。

一个人得到别人的点拨教诲不难成就人生事业。造物主的点化感召则是成就大事。造物主既然是全知全能，何以造出如此智慧又有如此缺陷甚至罪恶的人类。需要承受数不清的苦难，去花费艰巨的努力改造提升。如果上帝存在又造出如此类型的人类。只能说，这是只有上帝才能玩得起的游戏，一切都尽在上帝的掌握之中。在这样的游戏中，有那么多的机巧玄机程序深藏于其中，让人们去寻找去猜测。这是人类接近领会上帝意图的方法。上帝安排的如此奇妙美好，隐藏在机巧玄机程序中，只能为人类所感知醒悟。

人生历程隐藏着无数的机缘。人生的寻觅，苦苦的寻觅，就是在与某种神秘的机缘寻求结合。与什么样的人、什么样的事结缘，极为重要。难怪与上帝的结缘被当成最为幸运。上帝，正因为无形无质，才有任何人与之接近的可能性；也正因为无形无质，才使人不容易接近，才使得接近上帝成为极幸运的事情。人对万事万物有接近性，从可接近的角度看，上帝的神秘性就成了一个可以琢磨比较的话题。

人生，最有意义的是时间，所以，人人渴求健康长寿，知道不可能长生不老，但依然在努力延长寿命。人迟早会达到那个时刻，进已不能，却欲罢难休。人人怕死，也有不怕死的时候。老寿而终，人生有了完成感，也就消解转化了对死亡的恐惧感。人生是由无数个瞬间组成的，人生又随时可能凝固定格在某个瞬间，瞬间即是人生长度，人生的长度可能定位于某个瞬间，瞬间也有可能拉伸人生的长度，甚至延长到永恒。对待时间的态度就是对待人生的态度。人可以只争朝夕、昼夜兼程，也可能在无奈难耐之中打发消磨时光。时光之路可以无限拉长，也可能定格于偶然的瞬间。时光之路最富有变幻力，它可

以激发人，也可以折磨人。如果离开时光，人的价值、财富、资源、情感，便很难衡量，就是衡量了也衡量的没有意义。人，走在时光之路上，时光的景色无限。

人的努力如果超越不了过去，意味着停滞，步入人生下坡路。人生迟早有那个时刻，现在是否到了那个时刻？是怎样，不是又怎样？是，没有必要去探索，回归简朴、无欲而行、功成身退，有一种淡然从容，安于如此。也没有必要去贪婪疯狂地消费时光。感到有时间有精力有资源还可以去奋斗一番，只求是在奋斗是在做而已，可以不问结果。这就是生活。时刻意味着什么？时刻有可能定格为永恒。也就不必去求长生不老那种意义的永恒，永恒其实存在于任何一个可能的瞬间，那每个瞬间，却都有可能凝固成永恒。人的生命长度，其实是由那些瞬间组成的。生命的长度再长，也可能会浓缩压缩成瞬间，瞬间虽短，却可以无限拉伸生命的长度。人生最富有变幻力的便是时间。

近些年，吴为越来越强烈地思念曾经生活和劳动过的地方，尤其是童年和青年时期，仿佛患了恋乡僻一般。用超级程序这个题材来抒发和描写自己热爱的那片土地、热爱的家乡、热爱的父母、热爱的兄弟姐妹、热爱的妻小、热爱的友人、热爱曾经从事过的职业、热爱生活，热爱给予自己生命、情感、欢乐和希望的土地和人们。仿佛受到一种强烈愿力的驱使，使写作成了一种还愿的行为。他是以此表达他的思念、怀念和对遥远未来的寄托和神往。

人生恰如一片土地，土地是贫瘠只能给人带来痛苦和忧伤，还是富饶的沃土盛产着希望、幸福和欢乐，看人生如何作为。少作为低作为甚至负作为恶作为，人生也就成了贫瘠的土地。

生活如同无边的乐土，全方位多向度地向生活的各个方面延伸拓展，生活展示得是那么富饶丰美，简直就是任人开发采集享用不尽的富矿，生活的脚步迈向哪里，哪里就会成为乐土。

乡土，更深的牵连和向往，任何的阻拦都不能隔阻对乡土的那种眷恋。岁月的流逝有一种自然的过滤净化，剩下的浓浓的爱意，弥漫在乡土大地的上空。

人生历程就是一种不断沉积发酵的过程，是不断耗损地力或是不断增添水分养分，渐渐成为无法生长任何东西的贫瘠土地，还是成为沃土，能够承载幸福欢乐和希望的乐土？惟有沃土才能承载人生的幸福欢乐和希望，不但滋润此生而且能泽及后世子孙。人生在不断积累着什么，不断地在沉积什么，不断地通过自悟反省重新给人生添加什么新的元素，再生新的土壤元素，不至于被埋没。正如毒草可以肥田，人生经历的一切，都可以化为人生的养料，丰富人生含量，滋润人生。

人生不同阶段接受承载创造不同的元素。幼年父母之爱；后来的兄弟之间自我牺牲回援救助手足之情；学习受教育阶段的师长教诲之恩；青年的夫妻恩爱之情；职场为人生最为丰富的阶段，乐业乃永恒的欢乐之道；临终的呵护之情，最终消解了求道的矛盾并在爱人之光的照耀下实现爱的皈依达到永恒的淡然超然。(未完待续)