第十五章：七百年前的轶闻（1 / 2）

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梦里不知身是客，一晌贪欢。

醒罢静看浮云升，淡笑此行。

杨子环不是好高骛远之人，若是仅凭来回一行便想固己道心，那可就大错特错了。

道教看根骨，佛家察觉悟。两者表面泾渭分明，但其有一共同之点便是首选道心坚韧者。

佛家崇尚释迦牟尼毋庸置疑，而其一生所为可谓空前绝后。

据说，释迦牟尼一心向佛，经过七天七夜，终于在一棵菩提树下恍然大悟。确信已经洞达了人生的本源，断除了生老病死的根本，贪，瞋，痴等烦恼不再起于心头。

醍醐灌顶，标志着他觉悟成道，成了佛，佛即佛陀，意为觉者，知者。

得道归来，传以受教。领悟轮回，洞悉因果。

佛家因此发扬光大。

言回道教。

道教为太上真人所创，追其源头可溯至亘古。太上真人生于混沌之前，太无之先。逝后万古长存，永世不灭。其一身修为堪称圆满臻至，奈何仍是越不过那道天渊仙坎。亘古年间，公神化气，为踏桎梏一步，寄胎于玄妙王之女理氏腹中。

一日，理氏揉衣洗裳，忽见上游飘下一枚黄澄李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的李子捞了上来。到了晌午，理氏又热又渴，随即便将所得李子吃了下去。从此，理氏然怀身孕。

理氏怀了八十一年，而胎在其腹中却孕育了万年有于。分娩时期，育下一名男童，男童因李子才孕，其姓故曰为李。

太上真人聚万物气运于一身，又在理氏腹中汲取天地本源，两者相辅相成，领悟大道。

大道渐成，太上真人即便骑牛渡关，寻他一生所求去了……

佛有正邪两面，道有天地无常。

豫州。

中部稍作偏北，一密腹地。

不晓得阁阙到底是有多高，只知伸手仿佛能够触摸到青霄彩云。一名老者与一名男子盘坐对弈，旗鼓相当，谁都不肯服输。

“定安凉山，此时进展如何？”

老者手执黑子，向着棋盘怡然落去。

“有些棘手。”

男子以手抚袖，继而从棋具中拈出一枚白子，双指紧夹，随后落下。

“怎说？”

老者再次落子，一势平淡无奇。低着头，目光却始终不曾离局。

“此山确为亘古年间不假，可……”

男子言道一半稍作迟疑，拈子的手也在空中滞留了片刻。

“可什么？”

阁阙中燃的檀香断了升腾，继而层灰掉落一些，香气夹杂着雾氲又瞬间开始缭绕盘旋。

“我方人等不能近其半步！”

说来甚怪，凉山自打七百年前便开始异像横出。白昼幻如仙家之境，即便冬季也是万物欣然。但其一入子夜时分却犹如森罗练狱，远远望去枯骨一片。

可怪就怪在其待翌日天亮，深夜的一切都将倾覆不存，再次回到白日仙境。落幕之刻，白昼的一切艳阳随着墨洒天际做以渐去，重归森罗。

如此常年周而复始！

老者未曾言语，眉头不由紧蹙，停下了手中的棋子。

凉山曾经更了一名，七百年前唤作太上山，传言为太上真人渡关最后一所。可传言终究只是道听途说，然有一点不能否认，道藏确实隐此山中。

还不尽然！

若是仅此而已暂且好说，只要稍作倒以时差便可应对。可随着道藏轶迷渐露苗头，凉山却是愈加诡异。