第六章 异禀天成铸金钟（2 / 2）

慧岸托稳了香炉，迈开双腿绕着大殿前月台的边缘走了一遭，走回到原位后才将香炉放下，气不长出，面不更色，竟是尤有余力的样子。

“内功修习非是一朝一夕之功，为了尽快拥有足够强大的力量来自保，不妨先从容易上手的外门功夫练起。”慧岸心中盘算，又想道，“既然有了一具发生异变后禀赋特殊的躯体，前一世未得其门而入的那宗功夫却是可以修炼了。”

慧岸心中所想的，正是由达摩祖师东渡时携来的十八项绝学之一，且历经千年而始终位居少林七十二项绝技前列的“金钟罩”神功。

“金钟罩”这门功夫听来似是耳熟能详的大路货色，实际上外间流传的所谓“金钟罩”不过是皮毛中的皮毛，根本未窥得真正的“金钟罩”神功半点堂奥。

少林“金钟罩”神功的修习先由外而内，须以秘法配合多种灵药淬炼肉身，由皮肤、内膜、肌腱、筋脉而至骨骼、血液、骨髓，而后又由内而外，锻炼周身窍穴激发护体真气，再将真气凝练为罡气。一旦护身罡气大成，则刀兵难伤、水火不侵、诸邪不入，便说是万劫不灭亦不为过。至于更上一层的法相之境则仅存于传说，自这神功问世以来也从未听说有谁练成，自然也无从估测其威力。

当年的达摩祖师便是将金钟罩练到了罡气之境，而后凭此神功护体，硬受了各大门派绝顶高手的拳劲掌力、刀劈剑刺、火烧土埋，甚至主动吞服用毒大家配置的蚀骨穿肠之毒，却依然毫发不伤，精神矍铄，一时轰动天下。少林自创派一来，赫赫威名虽历经千年而不朽，这一门“金钟罩”神功实是起到了举足轻重的作用。

“金钟罩”威力如此巨大，修行起来的难度自然也相应地令人咋舌。“易筋经”苛求的是修习者的心性，须得驱除习武之念，勘破“我相、人相”之后才得入门；而“金钟罩”苛求的则是修习者的肉身，单是一个力挽千钧的硬性指标，便已将绝大多数人拒之门外。

前一世的慧岸虽然称得上武学鬼才，却也没有修习“金钟罩”的禀赋，这一度使得好武成痴的他叹惋不已，却没想到这一世竟有了弥补缺憾的机会。

修习“金钟罩”的另一桩难处，是需要以海量的各种珍贵药物相辅，其中不乏百年难得一遇的天材地宝。所幸最初三层功夫需用的药物虽然贵重，却并不算罕见。若是以前，慧岸或许还要为购买药物的资金发愁，而现在只要肯冒险，多下些功夫，应该可以集齐。

两世的慧岸都是坐言起行的性格，既然有了计划，便立即付诸实施。他到厨房弄了一顿饭饱餐之后，又准备了一些应用之物并略作休息，便开始修习“金钟罩”神功的入门功夫。

等到开始修炼时，慧岸又惊喜地发现自己身体的另一桩特异之处，那便是恢复力极强。结合两世的记忆和知识，慧岸对“金钟罩”这门绝学的认识更为深刻。在锤炼肉身的过程中，“金钟罩”走得其实是“破而后立”的路子。每一层都是用种种极端的手段熬炼身体，磨损组成人体的细胞组织，而后再以独门秘法配合药物刺激细胞再生，使细胞在一次又一次修复的过程中进化出不可思议的强度与自我修复能力。

因为变异后的身体本身就具有极强的恢复力，慧岸在修炼初期可以摆脱对药物的依赖，这自然就省了他极大的功夫。唯一麻烦的一点便是他身体的恢复力是建立在消耗自身能量的基础之上的，在练出真气之前，慧岸不得不依靠大量摄入食物来补充能量，其结果是他上次冒着巨大危险搜集到的食物很快便消耗干净。