第五百零八章 佛帝（2 / 2）

药师王佛是玄奘在玄奘身边菩提达摩与鸠摩罗什也一起出现是光明胜佛与准提金刚。

雷音三圣皆在唯独不见佛帝的踪影不少人心中有了恐怖的念头

“源流佛帝的源流是”

有人声音颤抖起来那念头也试图窥视到这里的过去但即使三圣没有阻拦他们依旧看不到这来发生了什么事情。

“错！”

光明胜佛开口制止了那位天心的话语：

“佛帝源流不在儒教依旧是在佛教只是不在过去也不在未来。”

准提金刚道：“我们说你们从一开始就来晚了是因为在这件事情发生之前来佛帝的天命还没有确定最后的归属而一旦发生了天命就立刻有了归属不再可以被随意调动与取用那是与他自己的愿有关涉及到佛果亦或者说是道的层次所确定下来的前路是没有办法回头的。”

天心们还是不能明白准提金刚又解释道：

“如佛祖所说真正的‘命’是假借与给予所以性命之命不足为道天命大命定命才是真正撼动一切的伟大概念。天上之天假借己存给予世人这人就是天命的卷者因为他有天上之天的命在身他的命不是他自己的。”

“这种命在天命卷者还没有确定该做什么的时候不管看不看它它都不存在只有确定了要做什么事的时候这种命才会显化出来而一命只能做一事。”

“这事做下了就相当于是佛果或者是道在影响世间它确定新世的框架而所有的天心强者无论如何争抢都不能摆脱这个框架。”

“就像是鱼再大也不能离开水生存即使离开了也不能存活太长的时间因为这是‘框架’所定下的鱼就是鱼只能在水中即使它长出翅膀出现獠牙利爪只要它还是鱼就还在框架中水就是控制它存在的东西。”

“但如果这个东西只是看上去像是鱼但本质已经不是鱼那它就可以离开鱼与水的框架。天心就是鱼现在没有褪去鱼身的人。”

“而更大的框架就比如鱼之所以能存活在水中是因为水中有着生气这生气就是更大的框架它是道所定下的。”

准提的话很详细但是有天心强者发现了关键立刻追问：

“准提金刚！你能说出这种话你是不是发现了更进一步的路！？”

“佛帝的天命是为了开辟这条路吗？还是说它想要变更这个框架比如把诸修并存的光阴变为只有佛教昌盛的岁月？”

准提不回答光明胜佛则是开口：

“你们回去吧。已经没有什么可以做出改变的了佛祖的话你们需要仔细理解。”

“天命的卷者是给你们保下最后一道源流所用的不代表这些天命能够更改已经变更的一切。”

“佛教已经结束了三教也都结束了。四象已经闭环只有天命的卷者才能继续存在而我们已经再不曾来过。”

这如当头棒喝的一道定论让所有天心怔立当场。

而就在前一刻。

那一刻佛帝还在这里。

他的眼中已经映照出了一道巨大的阴影那阴影从未来之未来而来从连他也不知道竟然存在的“死人之梦”中映照而来。

“你有天人感应之术交出来再打开汉朝的通道让我过去。”

“不然佛教绝灭天命回收不准许变更不留任何残余汉皇与所有的汉人都化为玉清修士为我念头生生化化。”

对方身上那澎湃的玉清之气以及青史之光恐怖无边。

而佛帝的身影在下一刻坍缩不见天命消耗带着汉朝的年代断档截流使得青史破碎出巨大一块。

使得那从未来过来的巨影震怒不已。

“逃？你也想创造‘不为人知的历史’吗！”

阿鼻地狱。

佛教的种子一道天命从莲华天中降落在此落在地狱诸鬼身前。