第503章 化名蒋山佣（1 / 2）

第五零三章化名蒋山佣

愈加无人知晓的是这个王略表面上蝇营狗苟、聊以度日其实他们却在这家粮栈的掩护下私下另有文章……

这件事还要从他身后的那位大名士——顾炎武说起。

顾炎武南直隶苏州府昆山县千灯镇人现年三十八岁本名绛字忠清后改名炎武因故居旁有亭林湖学者尊之为“亭林先生”。

不过此时出现在扬州的顾炎武却化名蒋山佣是这座粮栈的东家……

顾氏为江东望族顾炎武自幼被过继给早逝的堂伯为嗣寡母王氏十六岁即未婚守节独力抚养顾炎武成人教以岳飞、文天祥、方孝孺等忠义之节。

顾炎武自幼饱读经书十四岁取得诸生资格与同窗归庄兴趣相投遂成莫逆之交。

到十八岁时二人前往南京参加应天乡试共入复社崇祯十六年夏炎武以捐纳成为国子监学生……

顾炎武治学以“明学术正人心拨乱世以兴太平之事”为宗旨。

他主张以“修己治人之实学”代“明心见性之空言”激烈批评空谈心性的陆王心学坚决反对雕琢辞章的无用之学极力倡导“博学于文”、“行己有耻”的学术理念。

在他看来学问之道贵在明道淑人抚世宰物提倡“坐而可言起而可行”的实用之学他强调学问不仅要修诸身心更要达于政事。

炎武遍览历代史乘、郡县志书以及文集、章奏之类曾辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载兼以地理沿革的材料撰述有《天下郡国利病书》和《肇域志》、《音学五书》、《古音表》、《金石文字记》等著述其中所著《日知录》中的名言——“天下兴亡、匹夫有责”更是为后人树立了不朽的人格典型……

清兵入关后顺治二年（1645）南京弘光政权建立顾炎武暂居老家由昆山县令杨永言推荐投入南明朝廷任兵部司务。

他满腔热忱把复仇的希望寄托在了弘光小朝廷身上撰成《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》即著名的“乙酉四论”为行朝出谋划策针对南京政权军政废弛及明末种种弊端从军事战略、兵力来源和财政整顿等方面提出了一系列建议……

可惜正当顾炎武欲赴南京就职尚未到达时南京即为清兵攻占弘光帝被俘南明军崩溃清军铁骑直指苏杭。

其时江南各地抗清义军纷起顾炎武和挚友归庄、吴其沆等人投笔从戎参加了佥都御史王永柞为首的一支义军可惜不敌气焰正炽的八旗精锐义军刚攻进苏州城即遇伏而溃松江、嘉定亦相继陷落。

顾炎武潜回昆山又与杨永言、归庄等守城拒敌不数日昆山失守死难者多达四万吴其沆战死顾炎武生母何氏右臂被清兵砍断两个弟弟被杀炎武本人则因城破之前已往语濂径而侥幸得免。

九天后常熟陷落炎武嗣母王氏闻变乃绝食殉国临终嘱咐炎武说：“虽说我是一个妇人与国俱亡那也是一种大义你不是他国的臣子不辜负世代国恩浩荡不忘记先祖的遗训那么我就可以长眠地下了。”

这年闰六月明宗室唐王朱聿键在福州称帝年号隆武经大学士路振飞推荐隆武帝遥授炎武为兵部职方司主事。

由于嗣母新丧炎武一时难以赴任便偕同前兵科给事中陈子龙等暗中策动清将吴胜兆举义反正后因事情败露子龙等被逮遇害炎武多方营救未成孤身离家出亡避祸……

虽因弘光、隆武等南明政权先后瓦解炎武亲身参与的抗清活动也一再受挫但是此时年仅三十二岁的顾炎武并未因此而颓丧他誓不损节不为清朝服务。

每年端午节他总是在门前悬挂一块红色的蔓菁在里面塞上一点蒜青并在后面挂一块白布白布上写着“避青”二字意思是“不直国朝恶而避之”。

因此事人们称他为“避青先生”。

去年（1650年）因乡党叶方恒等人的陷害顾炎武只得“稍稍去鬓毛改容作商贾”更名为商人蒋山佣离开昆山出走避祸……此后一年多来尽管遁迹商贾居无定所但因极善治财故而炎武的经济并不拮据。