第687章 诚于道者（2 / 2）

在聊这些所有的过程中都可以穿插着圣经中的内容。你家里孩子调皮学习不好？

没关系我认识一个很棒的家教老师就擅长教这个年纪的小孩子。

你的工作有问题？

没问题我老公的单位最近恰好需要一个人。

你孩子年纪大了还没找到对象？

没问题。

我认识不少男（女）孩子让他们在这个礼拜天一起去参加礼拜得了彼此认识一下说不定就看对眼了呢。

……

坦白讲看到这些许广陵是很震惊的。

这样的亲和性、拓展性和泛组织性尤其是深入到部分信众生活中的方方面面说实在的许广陵不知道有什么可以打败它。

除非强制性的力量干涉。

否则单纯从合理性及先进性方面来讲至少在当下它是独此一家、无与伦比的。

就以这座小城而论如果把它的影响力定为10。

寺庙勉强能蹭上1。

道观？

约等于0。

这算是许广陵一个比较特别的发现吧在此之前他并无意观察这些。

不过。

这些也都和修者无关。

如果借用佛经中的说法此时的世间大概确实是一个所谓的“末法时代”。

遇到沈欣是意外。

把这个小姑娘从之前的那种状态中拉出来对于许广陵来说是顺手之举。

而其后让她在不自知的情况下涉入“修行”同样是顺手之举。她如果是根苗子许广陵不介意造就她一下她如果不是那也没什么。

并不影响任何。

是与不是都不会影响许广陵的态度这本就是一颗闲子。

至于之前为什么不教大佬不教钱绍友不教大傻佳公子不教郑琴不教伊藤姐妹其实原因很简单。

他们的“心”都不在这里。

大佬能放弃自己的位置吗？

不能。

钱绍友能吗？

也不能。

其他等人俱皆如此。他们都很难诚于此道。

而沈欣不一样。

她是一个心“死”的人。

别无所依别无所向基本上也是别无所求。

也因此当她的心活过来之后当她的生命开始蓬勃向上的时候是很容易在身心本身的道路上向前走的。

当然。

这也只是可能。

是目前还没发生的事。

也许后续的情况和许广陵所想的并不一样甚至大相径庭。

还是那话。

没什么。

怎么样都可以。

至少这个小姑娘看起来挺顺眼的。

看到她身处困境那就随手拽一下拉她出来。——这已经是许广陵此举的全部了。

所有的后续都不在计划中。

之前不在现在依然不在。

如果小姑娘真的在他的手中变成了一位“典型修者”许广陵是会感到愉快的。

但也仅此而已。

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