第75章 书房历数前贤事（1 / 2）

曾经当了十几年好学生的许广陵瞬间把自己切换进了考试模式。

怎么理解养生或者说健身？

从当前的社会现象上来看这应该是老年人的专利。为什么这么说？早上去公园看看就知道了。

这些天来从第一天开始许广陵就发现他是公园里一个不折不扣的“异类”。——除了他之外根本就没有其他差不多年龄的大小伙子早上跑过来锻炼的一个都没有！

学校有早跑的中学且不提大学是有的。

此外美体瑜伽、健身健美操、拉丁舞之类的在年轻女士之间也都很盛行但她们做这些运动很难说是为了健身基本还是为了“美”。男生的晨跑其实也差不多真正奔着“养生”这个目标来的不能断然地说没有但数量应该是极少极少到基本可以忽略不计。

当然这也和许广陵接触的人群有关。

二十岁、三十岁、四十岁这个年龄阶段的人年轻人或者说青壮辈有没有对养生比较重视的？

许广陵不好说。

但总的来说二十岁的还在挥洒青春根本不知养生为何物就算提起时多半也是不屑而作为年轻人也确实有这种资本来表示不屑。

三十岁的多半伴侣孩子都有了这个阶段“感觉身体被掏空”才是常态养生什么的太遥远。

四十岁的忙着事业呢而且真正的上有老下有小老已需照顾小正值关键人生至此犹如风箱里的老鼠两头受气正是负重负累的时候而哪怕没有家庭负累事业上多半也正值关键时候全力冲刺奔跑尚嫌精力不够用哪来的其它心思讲什么养生？

真正讲养生还是闲下来之后。

也可以说是老了之后。

而且不是仅仅老了就可以的还要有一定的资本。

这资本一是物质资本即生活水准要达到一定标准至少是水平线以上二是精神资本即当事人有这方面的主动追求不然的话就算闲下来有时间有物质多半也是以其它的方式“挥洒”掉了如同青春的再演或者说过一段老年版的青春至于养生什么的呵呵。

综上所述……

“养生是一种需要条件的人生讲究要有闲要有钱要有心。”思索了一会儿之后许广陵这般说道。

他这话一说完两位老先生就都笑了。

章老先生没有对许广陵的这回答作出评价而是先这么问道：“拙言你认为写出《道德经》的老子是什么样的人？”

“老子是图书管理员？”许广陵摸不着章老这一问的重心在哪里于是略带着点少年人玩笑性质地这般说道。

老子据说是当时的国家图书馆馆长当然“图书管理员”这一说在网络上另有一层特殊的意义因为很多人都知道的近代还有一个人也曾经担任过一段时间的图书管理员。