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第一百四十六章 洞天小界(2 / 2)

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上玄真人在解开一处小界洞天的封禁后,一步迈出,便已是来至这方洞天之内。

放眼望去,只见碧浪翻涌,玉涛横空,这方洞天内除却眼前这道好似无有尽头的滔天玄水外,便再无他物了。

洞天小界其内的景观,通常与创立此界的修道人道法有关,西河派内本就以水法为主,故而大多数都是这等玄水滔天的洞天。

只不过上玄真人所来的这方洞天,乃是六千多载前,一位功行达到洞天三重境,练就了元胎,号称“坤华”的洞天真人,在坐化后所留。

在近万年前,那时洞天真人多是大能之辈所传弟子,有许多还是百劫余生之人。

因天魔天妖方除,九洲各地之地上还有不少天地异种及毒虫魔头,势力稍弱一点便难活命,可以说能站稳脚跟之人,个个都是法力强横。

那时,似坤华真人这等洞天真人所辟洞天,被称之为“灵华洞天”,而当今修士所辟洞天,却是被冠之以“内真洞天”的名号。

虽然名称有所不同,但实则是这两者是二而为一之事,只不过前者重“力”,后者重“巧”。

“灵华洞天”乃是修士凭借自身法力,自此方天地之中真正以法力开辟一方界域,再引入灵机,成就洞天。

“内真洞天”只能攀附天地,暂借一方来用。

若是把九洲天地比作一道河渠,而灵机比作那其中奔流不息的滔滔大河,那么先贤所为,就是在旁引流开湖,并使之不断壮大,只要湖水积蓄得足够广阔辽远,便是有朝一日江流断绝,只要彼此割裂划断,也可自存下去。

而后人所做,却是将一盛水之物丢入河中,随波逐流,非但自家拿捏不住,且一旦水枯河干,也要一同受累。

这里原因,却是因为随天地灵机渐蹙,更少得紫清灵机这等奇物,天地间修士又越来越多,以至造成大多数后辈在各个方面难与这些先人比肩。

但后人却也不是无有智慧,“内真洞天”初看不足,但却可通过不停祭炼,或是后辈弟子几代承接,用功足满之后,最后也能达到“灵华洞天”这等境地,与前者相比,虽力不能及,但巧犹过之。

并且从实际而言,“内真洞天”才方是常态,若人人开辟“灵华洞天”,那九洲的天地灵机早便断绝了,哪里还会有着当今的各家道派?

上玄真人进入此方洞天后,从袖口中取出一枚符诏来,施法接引。

几息后,那道无边玄海猛的颤动了起来,随后一座灵气冲霄的巍峨法宫逐渐自下方显露出来。

......

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