第一千三百八十章 三种仙丹（1 / 2）

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在那一场惊天动地的斗法结束之后，神器法论终于可以稳定的进行了，整个过程平稳如旧，没有再起什么波澜。

不过，整个中央世界却因为周承玉皇天尊身份的暴露，以及在纯阳宗和那两尊菩萨的惊世一战而掀起了惊涛骇浪，很多人在得到这个消息之后，第一反应都是不信，玉皇天尊是何等大能，怎么可能只是一个大成神君！

可是随着当日纯阳宗一战的情形被传播开来，那些人都不得不相信了这个事实，这是用两名佛门菩萨的生命证明的事实，当世有如此实力的绝世大能，估计也只有天庭的那位玉皇天尊了。

在那一战之后就在金虚峰清远殿内清修的周承自然不清楚外界的变化，就算知道了也不会在意，到了他现在这个层次，外界的言论已经很难对他造成影响了，一切的根本都是落在自身的实力上。

先前和两名佛门菩萨的战斗让周承收获良多，经过一段时间的静修之后，不但将刚刚突破的大成神君境界稳固，还加身了对无尽神器谱的领悟，让他现了一些无尽神器谱上神器等级的奥妙。

早在凝炼阴阳镜的时候周承就对无尽神器谱的神器分阶感到疑惑过，毕竟阴阳镜从掌控阴阳生死的威力上来讲，绝对不是中央世界已知的任何八阶神器能够预知媲美的，就算是将其列为九阶，甚至绝世都不为过。

可是在无尽神器谱上，阴阳镜就是八阶，不仅如此，例如混元金斗、斩仙飞刀、捆仙索、羊脂玉净瓶这些神奇，纯以威力和妙用来讲，将其列为九阶绝对没有一点问题，可实际上它们就是被定位了八阶。

原本周承一直为此而疑惑，现在周承已经有些明白了，无尽神器谱上的八阶神器并不是看威力的，而是因为八阶神器的定义，蕴含了大道韵律的圣物，但又不是纯粹的大道具现之物，就是八阶神器。

那些如阴阳镜、斩仙飞刀、捆仙索、羊脂玉净瓶之类的神器法宝，实际上都是符合这一标准的，它们各自都蕴含了不同的大道韵律，不完全是某种大道的具现。

混元金斗则是以为宇宙环境的缘故，作为末劫、末运、末法的体现，在成长期的宇宙中受到压制，并不能真正作为大道具现化凝炼，只能作为蕴含了大道韵律的圣物出现，所以也被定为了八阶。

不过，这些神器虽然只是蕴含了大道韵律，但从威力上来讲却都越了大道具现级的神器，这应是与大神通者们的特殊炼制手法有关，这一点周承在炼制混元金斗的时候就感觉出来了，只是一时间还没有将这种方式完全参透。

总而言之，很多八阶神器之所以是八阶神器，并不是因为威力不够，而是因为符合八阶神器的定义，纯粹以威力来算的话，无尽神器谱上很多八阶神器都要过正常的九阶神器。

明白了这个原因之后，周承也就收起了炼制八阶神器的心思，因为在没有参透大神通者的炼制方式之前，就算是照本宣科地按照神器谱上所记载的方式炼制神器，也只能得到一个残次品。

除非能够如炼制混元金斗时那样，得到一两条相近的金仙大道，否则炼制实体神器的用不并不是很大。

于是在清修的这段时间里，周承除了淬炼自己的神魂法力，以及凝炼地魂天地，感悟无尽神器谱之外，主要的精力都放在了炼制丹药上。