第一千一百一十三章 三件珍宝（下）（2 / 2）

“怎样啊，洛基！现在你还有什么话可说？要不要跪在我的面前求饶，说不定我会在最后免去切断你的头颅，只索要宝石和金钱作为替代物！”

“你！胜负还未分，别忘了我们所比试的是你是否能做出三件宝物，媲美侏儒工匠集体完成的珍宝。而在我持有的三件珍宝中，毋庸置疑是冈格尼尔最为珍贵。不论用多少金子堆砌，在代表着契约的冈格尼尔面前都和泥土没有多少区别！”

不服气的洛基为了给自己增加底气，当即从缩小的宝船中取出放置于其内部的冈格尼尔插在地面，锋锐的矛头轻而易举地刺入黑曜石的地面，正如侏儒工匠所言是在契约的加护下拥有贯穿已知所有防具的锋锐度。仅仅是将冈格尼尔放在众人面前，除了寻心一家子外包括博丽神薙与紫都感受到从冈格尼尔之上传来的压迫感。那不是装饰品或者运输工具能够带来的压力，而是真正意义上被用于厮杀的绝世兵器才会拥有的危险感。

“装饰品的确是在能够增加神明的威势，而运载工具同样能让神明行动更为便捷。但是，现在阿萨神族最需要的不是什么装饰品，也不是帮助神明快速移动的船或神兽。象征着绝对武力的兵器，如果没有和冈格尼尔对等乃至以上的武器，我想这场赌注不只是我，让奥丁他来评判的结果也不会有什么变化！”

直呼奥丁其名的寻心并未因此令侏儒以及洛基产生怀疑，不如说现在寻心的身份对洛基和侏儒们而言至少是和奥丁平齐甚至在奥丁之上。借助无法估测的实力以及洛基等人从未见识过的华贵车驾，镇住侏儒王国以及洛基的寻心所说的每一句话都具有绝对的说服力。哪怕现在的寻心在锻造工匠前指责宝物的不是，侏儒与洛基都只得赔笑向寻心道歉。

更何况寻心所说确实有道理，世界树神系目前面临的是神系之间的战争，而且世界树神系目前表面处于进攻佛教的一方，实则神州大陆和佛教都因为不同的因素没有把精力放在世界树神系上。佛教因为本身的神话因素对地域的限制较大，扩张速度是根据传教速度而定。至于神州大陆上根据寻心所知道的情况似乎是阐教和截教打得头破血流，只能依靠边防部队应对袭来的奥林匹斯神系以及世界树神系。

根据战况得到的汇报，奥林匹斯神系面对没出多少兵力的神州大陆上生存的仙神，连主神的性命都搭上去依然没能突破神州大陆上布置的防线。至于佛教体系的神明也拥有着让世界树神系胆寒的战斗力，难以计数的罗汉与修罗，屡次将前来侵扰的世界树神系带来的海盗团队击退。从试探佛教和神州大陆中获取的信息，世界树神系与奥林匹斯神系加在一起都不敌神州大陆或佛教中的任何一个。

“正如您所说，神王奥丁阁下所需要的是强大的武器，令世界树神系足以震慑外敌与内患的神器。金色野猪与金子手镯的确称得上精妙，但是与冈格尼尔相比它们只是地上生长的杂草，连对比的资格都没有啊！”

得到寻心的认可，洛基总算是有了充足的底气去取得赌注的胜利。冈格尼尔并不是能够随意使用材料加以生产的量产兵器，洛基确信就算侏儒王国以举国之力也不可能在短时间内制造出和冈格尼尔相提并论的武器。洛基甚至已经可以预见，自己在胜利之后究竟应该如何指使命令侏儒的场景。。。