第567章 以儒学教化南蛮？ 求保底（2 / 2）

综上这些都是中国比之法国更为有利之处法国或许可以在越南活动许多经济上面的利益但是要长久将越南变成法国殖民地恐怕也是不大现实的。所以朱大皇帝一面和法兰西人勾结在一块儿侵略越南国一面还琢磨着要用强化越南传统的儒学思想而且还要把越南儒学中的越南特色全都剔除了变成纯正的中国儒学而且还是理学正宗这样将来吞并越南就容易多了。

“皇上的意思还是要用圣人之学教化人心的。”罗泽南侃侃而道“攻下越南是没有问题的如果杜文秀肯听皇上的话他的大理兵就能踏平越南国！他要不听话一个军的陆军怎么也能大获全胜况且法国人还派了军队过来。但是平越南阮朝易得越南人心难若是人心不附终究不能吞并其国的。”

说起来越南这个国家还是块很难啃的硬骨头历史上明成祖的时候就灭过一次越南后来没守住让越南人复了国。到清朝乾隆皇帝的时候又和越南打了一架结果打出一个“臣而不服”的结果还被不知羞耻的乾隆皇帝当成什么十全武功里面的一“全”了！

不过现在越南的阮朝据说已经腐朽了所以打服阮朝是不担心的。其实就算阮朝振作也不可能是朱明大军的对手！但是推平阮朝不等于亡了越南越南据说是有英雄不屈的人民滴当年美帝那么牛逼都没有强迫越南人民走上民主自由的邪路。

所以知道越南人民抗击美国侵略者历史的朱大皇帝也不敢吃相太难看。在打败阮朝之后越南国和阮朝皇帝的牌子还要继续挂着的越南儒生还是想办法忽悠好了。

就算是“分”给大明的势力范围也不能一下子全变成占领区要不然越南人打起游击战争可不是闹着玩的。对越南得要一口一口慢慢吃。今天割一块地皮明天划一个租界后天来个什么“西北勘界条约”用蚕食的办法对付他们即使最后不能全吞并了也能把越南最肥的地盘全都变成大明帝国的神圣领土。

当马新贻坐着马车离开双峰郡公府回自己在应天外城的住所时。玛丽亚堡内朱济世正拿着自己的玉玺往一封国书上面敲章敲完之后就将这封国书递给了外交部尚书吴春秋。

他对吴春秋道：“越南南方一旦为法国所据暹罗可就处于英法势力和缅甸的包围之下英法对暹罗皆有野心而缅甸又是暹罗世仇暹罗唯一可仰仗的就是我大明帝国了。而维持暹罗之**对我大明也是有好处的。你去告诉拉玛三世朕和他同为华夏子孙又都是一国之君自然应该互相扶持。因而朕可以同他签署互保协定确保暹罗国土不受任何外国之侵犯。不过朕的恩典不会随便施予朕需要暹罗国成为华人繁盛之国使暹罗成为儒学兴盛之地。朕不知道有拉玛王朝只知道有暹罗郑氏之国。若拉玛三氏同意朕的条件朕愿与他结为兄弟朱郑两朝便是兄弟之朝。他就是想取缔基督教教堂和修道院朕也会支持的！”

吴春秋笑道：“皇上的条件拉玛三世一定求之不得有这一次日本国在皇上的支持下大败沙俄的战绩。拉玛三世和暹罗权贵哪里还不知道该抱谁的粗腿？拉玛三世早先就收回了英国在暹罗收购食糖的权益还禁止私人在对其他物产如木材的贸易采购权。又下令取缔教堂和修道院虽然由于总总原因没有完全实现但早就引起西方列强的大为不满皇上若能视暹罗为兄弟拉玛三世又怎么会拒绝呢？再说拉玛王朝也自称是郑信大帝（华人）之后历年入贡满清的时候都用郑氏之姓拉玛三世就自称为郑福。而且拉玛王朝一直欢迎华人前往暹罗对华人利益也比较照顾这个王朝也可以说是一个华人王朝。”(未完待续……)