第686章 子见南子（2 / 2）

却听身后那小女子的声音不依不饶地说道：“夫子休要怪罪，南子今日除了代国君辞谢夫子外，还有一事要告知夫子。”

孔丘感觉自己的希望扑了个空，也许这件事从头到尾都是南子在搞怪，她居然敢假传君命，而宫中有司、宫甲等还能配合着她胡来，真是牝鸡司晨啊！

但事到如今，他总不能大打出手离开这里吧？所以只能严肃地回头道：“不知是何事？”

南子倒是谦逊：“南子学识浅薄，昨日辩难不敌夫子，迫于局面却不能当众认输，还望夫子勿怪！”

她一顿后又补充道：“其实南子觉得，夫子对天道的认知才是正确的。”

孔丘不解地问道：“那公女为何要在宋国推崇天道、鬼志？”

“夫子不能确定鬼神的存在，所以才不语怪力乱神，但为何在做鲁国大宗伯时，祭祀时极其笃敬，好像神就在身前一样，还认为别人代祭等于没祭。亲自祭拜才显诚意？”

孔丘微微闭目，说道：“我虽认为民为神主，不恤民则神必去之。但祭祀也有传播道德和仁义的功用，故祭在。如神在。”

南子笑道：“所以事情是相通的，鬼神与否不重要，天道能不能罚暴赏善也不重要，重要的是，我必须这么说，必须让民众相信。”

孔丘在惊讶南子从昨日表现的盲目偏执，到今天的事事都能看透外，遗憾地说道：“知错能改。善莫大焉，但公女却是刻意往错的地方走，实在是……”

“南子也是无奈，如今的宋国不稳，国君幼弱，外有劲敌郑国侵占边邑，内有****向氏割据东方，急需至高无上的天道来统一人心，安定民众，避免再度分裂。有了齐心协力的民众，才能在未来的大战里多出一份力……”

南子乃宋国大巫，她想要保住自己的权势。让宋国为情郎赵无恤所用，就得不断推崇天道与鬼神的地位，建构宗教组织和理论体系，方能让自己变得至高无上。

“大战？”孔子恍然大悟：“公女的意思是，宋国将助赵氏？”

如今晋国已经彻底分裂，赵氏横扫河内河北，知伯则联结诸侯讨伐赵氏，周边各国都不可避免地卷了进去。宋国本是赵氏盟友，参战也是显而易见的。只是因为自身的内忧外患尚未解决，无法大发兵卒。仅在勉强提供人力和钱粮。

南子在帷幕中微笑：“不错，诸卿已经商量好了。宋国会先派两师之众去帮鲁国防御齐军入寇，再发两师北渡大河去助赵清君侧之恶臣。”

孔丘叹了口气：“宋国的执政不顾国情，强起兵卒，这是取亡之道。”

南子道：“按理说，赵氏的世子，鲁国的大将军也是夫子之婿，夫子难道就不期望宋国参战，好让赵氏获胜？”

说起这事孔子就来气，当年在司城乐氏和弟子子贡的恳求下，孔丘才答应让自家女儿做乐氏陪嫁的媵，毕竟他对赵无恤个人还是较为欣赏的。孰料此子却在叛臣的道路上越奔越远，不但要做鲁国的权臣，还要带着赵氏叛晋，实在是叫他失望和后悔。

孔丘黑着脸道：“背其君者曰叛，赵氏，晋之叛臣也！丘不与之为伍！”

……

望着帷幕外老者那生气的模样，南子心中好气又好笑，她把玩着腰间的环佩，说道：“夫子这是要大义灭亲么？还是觉得，赵氏必败？”

孔子沉吟片刻后道：“老朽也虽然不擅长军阵之事，却也知道一点兵势。赵氏虽然席卷河内，但东有齐，西有晋，南有郑，甚至连成周王室也免不了要顺着晋国的意思，发檄文号召天下伐此叛臣。诸侯群起而攻，赵氏之兵虽然善战，但却抵不过天下汹汹。我观赵氏三线为战，或三年或五年，都逃不过一败。鲁宋与晋齐本无大仇，全因为赵氏才卷入此战，鲁国若与赵氏脱离干系，方能摆脱战乱，宋国却尚未深涉其中，何必自己陷进去？”

南子突然变得毅然决然：“原来夫子竟是这么想的，但宋国已经决定，要在战争里和赵氏站在一起。”

“若如此，宋国会付出极大的代价，公女作为宋国大巫，身系万民福祉，就不考虑这点么……”

南子笑道：“代价？有当年为了留在晋盟之内，被楚庄王围城三年，易子而食之，析骸而炊之的代价大么？”

孔丘为南子这突如其来的气概愣住了，他不太理解南子的心思。

南子笑道：“世人都笑话说郑昭宋聋，但他们却忘记了，谁才是值得尊敬的，宋人比奸猾的郑人更懂得誓言。”

孔丘叹息：“我祖上虽是宋人，但离宋百年，的确已经不太懂宋人心思了，还望公女解惑。”

“那就请夫子牢牢记住，为何你的周礼之道在殷商后裔宋国绝对行不通，为何宋国再困难，也不会坐视朋友被围攻。”

南子没了先前的俏皮和调笑，她凛然正色道：“因为吾等是亡国之余的殷人，无论仇恨还是恩情，宋国永不遗忘！”

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