第一九五章 道玄的选择（2 / 2）

按照太上老君所传授的法门，最先就要凝练丹田这个窍穴的神，丹田是周身窍穴之首，又称祖窍，是众穴之中心，聚出丹田窍穴里面的神能让凝聚其他窍穴更容易些，而且丹田这个窍穴就像桥梁，能够将其他窍穴中的神给结合到一起，所以先凝聚丹田的神是最好的，但问题的丹田内的神凝聚出来后所获得的神通就只是吸收和储存天地灵气的速度加快，所以丹田又有气海之称。如果是以前得到这法门的话道玄肯定会毫不犹疑的先凝聚出丹田窍穴内的神，但是听了太上老君的话，知道了天人五衰的存在后，道玄知道吸收灵气修炼后会跟天道产生交集，以后需要斩去，甚至有可能因为吸收这点灵气被天道降下天人五衰，毕竟道玄估计他也是上了这个世界天道的黑名单的人物了，他不靠吸收这个世界的灵气来修炼的话天道虽然想除去他但是也无从下手，毕竟天道不能直接出手，但是如果吸收了灵气就不好说了，所以道玄怎么也不会再吸收天地灵气了，因此目前来说丹田这个窍穴内的神凝聚出来后对道玄作用不大，道玄现在所能使用的精神力凝聚一个神都有些勉强，更别说凝聚多个神了，沟通众神的这个桥梁作用现在对道玄用处也不大，所以道玄不打算先凝聚丹田窍穴的神。

排除了丹田内的窍穴的神后，按理来说脑中窍穴内的神却是道玄的首选，因为道玄的精神力就储存在脑中，而且修炼精神力脑中那些窍穴是最重要的，是最能提升和发挥精神力的，凝聚出脑中的窍穴，对于道玄不论是提升精神力还是精神力的使用方面都有很好的助理，对凝聚其它窍穴内的神也是很有帮助的，不过道玄本身就有强大的精神力，只要身体能承受得住，立刻就可以解开封印，精神力的提升目前反倒不如其它要修炼本经的人那么迫切。而且凝聚出脑中窍穴内的神只会有精神攻击类的神通，这类神通使用有一定的局限性，道玄不知道那所谓的门派任务什么时候就会到来，也不知道是什么任务，如果凝聚了一个这样的窍穴，那做门派任务肯定会有影响，所以道玄排除了脑中的神。

《黄庭经》内最核心的就是三景二十四神，也就是上景八神的脑、发、皮肤、目、项髓、膂、鼻、舌，中景八神的喉、肺、心、肝、胆、左肾、右肾、脾和下景八神的胃、穷肠、大小肠、胴、胸膈、两胁、左阴左阳、右阴右阳的合称。不先凝聚丹田内的窍穴，那就排除下景八神，不修炼脑神，那就排除了上景八神，中景八神却是道玄最想凝聚的却是肺、心、肝、左肾、右肾、脾六个窍穴内的神，因为这六神分属五行，一旦凝聚出其中的神，就能掌握相对应的五行能量，比如凝聚出心神，那就能掌握控火神通，至于火有多强大则要看你凝聚出的神有多强大，不论掌握其中哪一种五行神通，道玄也都就具有一定的攻击力，立刻就能具有筑基期修士的实力，也不会一点自保之力都没有，而且肺、心、肝、肾、脾又跟鼻、舌、目、耳、口、耳联系，凝聚出肺、心、肝、肾、脾中的神不但能让以后凝聚鼻、舌、目、耳、口神容易不少，更是立刻就能增强鼻、舌、目、耳、口的强度，此外肺、心、肝、肾、脾本就是人的五脏，等这五神都凝聚出来后道玄的身体也能承受得住解开第一道封印后的精神力，有了这些精神力，道玄可以将三景二十四神全部凝聚出来。所以凝聚这五神是最合适道玄现在的状况的修炼方法。

这五神中要先凝聚哪一神却是又值得道玄一番思考了，五脏和五行一一对应，肺为金，肝为木，肾为水，脾为土，心为火，而五行相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所以这五神先凝聚哪一神，分别也是很大的，拥有金和火的神通直接就体现在攻击上，拥有木和水神通可能先出现的将是治疗类神通，只有神强大了才会出现攻击类神通，而土属性神通的话一般来说却是先出现防御的情况为多，道玄最迫切需要的就是攻击力，所以肺神和心神道玄最迫切的选择，但是土为中央黄庭，如果凝聚了脾神的话能最迅速的凝聚出五神，太上老君创此法取名为《黄庭经》就能看出脾的重要性了，凝聚脾神后凝聚肺神，接着凝聚肾神，再凝聚肝神最后凝聚心神，能最快聚集五神，解开第一道封印，这是对道玄最有利的，而且拥有了防御类神通的话也不见得不一定不如攻击性神通，一番权衡后道玄觉定先尝试凝聚脾神。

凝聚神的第一步首先是要凝聚精神力，一般人却是不知道要观想练习多久才能感觉到精神力的存在，而且是模模糊糊的，都拿不准那是不是精神力，然后又不知道要练习多久才能引导着那些分散于各处的精神力一点一点的慢慢移动，再经历漫长的修炼才能将精神力凝聚到一处，但是凝聚精神力对道玄已经直接就不需要。

第二步就是要寻找窍穴了，因为每个人的身体不同，窍穴又不是看得见的东西，所以要不断的感觉，用真气或者精神力寻找好久才能确定一个窍穴的位置。不过道玄怎么说也是修炼了不知道多少元会的老怪物，以前又是修炼炼体为主的八九玄功，一直修炼到了成圣，要是道玄现在还不能掌握自身所有窍穴的位置那就一头撞死算了。

所以修炼《黄庭经》上占尽了优势的道玄不需要其他准备，直接就开始开始造神。(未完待续。)