第一百八十三章 不曾入梦的无支祁（感谢以天地为床三万赏）（1 / 2）

更为详细点说那是一面古朴而精致的青铜盘。

卫渊将这青铜盘细节收入眼底。

主体向下凹陷了一部分用来盛水盘上刻着祭祀和祷告的文字整体则布满饕餮纹。

商人崇信鬼神常常有各种大规模的祭祀活动。

在进行祭祀之前有沃盥礼祭祀的人要用净水浇手到西周的时候除去盘外还有配套的匜匜浇水盘接着用过的水一直到后世大规模祭祀越来越少后反倒是比较郑重的中式婚礼会有这一个礼数。

短暂的记忆画面很快结束。

无论是青铜器还是摆摊的老人都缓缓消失不见。

眼前仍旧只是安旭阳和那位面色苍白的红衣女子。

……………………

片刻后。

卫渊和珏向这一对老夫妻告别离去。

走在路上卫渊还在回忆在老人记忆里看到的那些东西。

饕餮纹是商朝后期时候出现的。

他在解决巫咸之药那件事情的时候曾经通过巫煊寄居的小鼎看到了商王帝辛时期铸造了五件特殊的青铜器现在他能够隐隐约约察觉到这青铜盘和商王青铜爵应该是同一类东西都是当年帝辛所铸造的。

此刻回忆一下。

五件青铜器其中已经知道的盘鼎爵以及短剑。

其中饕餮青铜盘代表着沃盥礼是祭器前的礼节。

丹鼎之中盛放着巫咸之药而在神代巫咸国的群巫代表着向人传递神意志的特殊地位代表着人神相连。

爵是酒器也是很贵重的祭祀之物。

天命玄鸟降而生商。

而苏玉儿那柄短剑上有玄鸟振翅的纹路显然是礼器商代是鬼神祭祀有相当一部分凶狠野蛮的血祭这些血祭就需要用到作为礼器的兵器完成最后一步。

四件青铜器各自代表了祭祀的某一环节。

那么第五件青铜器会是什么？

卫渊忍不住沉思但是却很难确定自己的猜测是否正确最后一件青铜器很有可能是代表着祭祀所用的祭品这一身份环节可也有可能是象征着商人所崇敬的某位‘帝’是象征着那位鬼神的某件物品。

这两者都有可能能说得通都能够和其他四件青铜器彼此配合形成体系。

看来没有找到最后一件青铜器的时候根本没有办法猜得出来。

卫渊遗憾放弃了猜测最后一件青铜器的打算转而将注意力重新放回到了那摆摊的老人身上在这段时间里他已经连续两次地‘看’到了这个老人一次是在买到镜灵的小男孩记忆里一次是刚刚那位白发苍苍的老人。

他们都是在下学路上遇到了这一个老人后者的样貌神态一模一样。

但是其间足足隔了五十年的时间。

是修为高深寿命足够长还能维持面容还是说那个摆摊的老者根本就不是人类。人类会受到寿命的影响和干扰但是大部分的妖怪活个五十年面容不变不是难事更有可能是某种变化法术和障眼法。

就像是刚刚那位‘画中仙’一样。

即便是她永远都会保留着画上的模样也能用‘障眼法’和安旭阳一起变老让身边生活的其他人看不出什么异样来从这一个角度来看那‘老人’五十年没有发生变化也很正常。

两度卖出蕴含灵性可能孕育出邪灵的东西给孩子。

镜灵就不必再提。

甚至于如果不是安旭阳以食气供养了那画等到画中灵性自然发展就有相当大的概率自然汲取周围人的精气化作妖物而非是精怪所以那摆摊的老人百分百有问题。

再加上那老人手中还有帝辛所铸的五件青铜器之一。

于情于理卫渊都得要去找到他才行。

但是要怎么去找？

报警？

不一般的行动组成员未必能察觉到这家伙而且还不确定危险程度。

卫渊心中念头起伏决定今天晚上先卜算一遍再说。

为了防止被对方察觉要进入梦中靠着无支祁本身神性影响排除干扰。

卫渊心中沉思整理思路旁边珏好奇问道：“你在想什么？”

卫渊回过神来笑着回答道：“我？我在想刚刚那副古画是从哪里买来的。”

“能孕育出灵性来把这画卖给他的人应该也不简单吧。”

“这样说起来也是。”

珏赞同地点了点头：

“在昆仑山下面我很少见到这种东西。”

也就是说昆仑山上其实很多吗？

卫渊嘴角抽了抽再度对于昆仑的家底有了一个充分的理解他看着旁边少女在刚刚他心中其实想过一个想法就是由珏来想出六个数字然后以这六个数字化作卦象再由卫渊自己来解卦。

这样‘占卜天机得到指示’这一个过程就是由身为天女的珏来完成。

卫渊只需要像是结题一样把珏得到的卦象解开就行。

这样卦象肯定极难被干扰和影响几乎相当于是在作弊。

不过想了想卫渊还是放弃了这个打算。

这样会让他形成习惯和依赖会让他在之后都向珏要求助力形成习惯并不可怕只是有一点在一般情况下大部分存在是没有办法干扰珏的卜算的但是一旦被察觉干扰就代表着对方要比珏更强。

其实珏并不像无支祁那样强大。

卫渊视线落在旁边少女黑发上。

现在天色已经黑了下来路灯一盏一盏亮起夜色被光打得斑驳落在少女黑发上像是散着一层微光。

哪怕只是一点点的可能性卫渊也不希望把她卷入那种未知的危险。

他想。

至于无支祁……