第一百五十三章 为了保胎（二合一）（1 / 2）

按照轩辕氏的设想坛部分为六坛分别为山神土地坛、江河湖海坛、风雨雷电坛、功德福财坛、妖神仙兽坛以及天庭司神坛各设两名监坛将军。十二名监坛将军由十二正神推举一如之前的三司俸禄同为每年三万块五彩石。

监坛将军的职司也有明确规定监督诸天仙神庙观中的神位设置但凡入庙观接受世人供奉的仙神都要依据所分坛口上报相应的监坛将军核准否则既为渎神。

子鱼进言：“坛部权责重大是对准了崇信之力而来的轩辕氏于此极为上心啊。莫非他的成圣之道就是崇信之力？”

吴升道：“有可能但究竟崇信之力本就是其大道还是以崇信之力而求取某种大道暂未可知。你意下如何？”

子鱼叹道：“又是一道套在诸天仙神头上的索啊但的确是好策坛部设立之后世人供奉仙神便更加有序了。其实当年咱们学宫就一直很注重庙观的供奉神位诸地行走干的事情很大一部分都是这个只不过没有轩辕氏那么大手笔而已。”

吴升点头：“所以你是赞成的？”

子鱼道：“若我们自己的信力池法阵能尽快出来此议我是赞同的。”

吴升问：“还有多久？”

子鱼道：“急不得。墨翟先生说快则半年慢则三年、五年。”

吴升道：“无妨。就算是慢也不在乎这三年、五年。崇信之力不是矿少挖三年就少三年这种东西是可以源源不断生成的这样吧你去拜访乌戈山主、凰主和无肠君听听他们三位的意见。”

子鱼奉命而去很快便回来了。貔貅和凤凰对设立坛部并没有什么意见他们关注的是轩辕氏代羲皇坐凌霄殿一事。

“乌戈山主说如果凌霄殿可以代坐可以预见六月的鲲鹏之位、七月的神农之位或许都将由轩辕氏代坐一年有四个月坐朝是否合适？凰主也在考虑要不要也请大学士代坐凌霄宝殿。”

“请我代坐？为什么？”

“凰主的意思一个能坐凌霄宝殿四个月的和四个分别坐凌霄宝殿一个月的于诸天万千仙神的感受是截然不同的长此以往后面四个便会被前面那个死死压住一头再无翻身之日。”

“有道理所以他们的意见是？”

“凰主说请大学士稍待他要和乌戈山主、无肠君商议是否请大学士出面代坐凌霄殿如此一来方可抗衡轩辕氏。至于坛部两位正神都没有太过在意只要监坛天将由十二正神共同推荐那就没有任何问题唯一的问题还是凌霄宝座的问题。”

“请我代坐凌霄殿？我何德何能啊”

“大学士此刻正是决定天庭走向的关键时刻大学士该有的担当不能因为谦逊而放弃。”

“这个看他们商议的结果吧我都听他们的。君侯没见着么？”

“君侯不知去了何处。听海底神宫鲨护卫说君侯三日前见了一位仙神之后就立刻随他离开了也不知去向。”

“那轩辕氏给君侯的书信呢？他看过离开的还是没看？”

“书信是今日才送到的轩辕氏派人同时送往十二正神处。”

“那就等等等他回来。若是同意设立坛部我春秋世的监坛将军子鱼以为何人可担此任？”

“陆接舆。”

“哈不错正是陆通。”

陆通一向喜好考究诸天仙神传说尤其是洪荒新构之后几乎绝大多数时间都埋头于此四处拜访诸天仙神打听别人的过去和现在甚至隐私据说多次被人打出门去。尽管如此依旧孜孜不倦的拜访着、探寻着、记录着并入洪荒以来四年时间着述不下百万字为诸天仙神立传数千可称行家里手。

让陆通去做监坛将军可算投其所好子鱼笑道：“若让他去只做一年可不行非得五年、十年不可。”

说完了这件事吴升让子鱼去请张仙来庐山一叙。

张仙是隔壁青城世的顶尖合道道号“送子神”颇受容成公赏识赏识之因在于其所擅之道有部分与容成公之道相合有许多可以相互借鉴探讨之处。

吴升将他请来当然是为了他的“送子”大法。

吴升在天地乾坤界大肆造人人口翻了百倍不止但只能说起了个好头。他一年累死累活下来也就造个十万人到头了毕竟不是长远之计。真正的让人口大规模繁衍的方法还得是繁衍生子此为长久之道。

一年下来虽说也生了二百多婴儿但感觉少了一些毕竟造人的时候是男女比例搭配着来的且都是生育年龄按说头几个月的女子为数不少至少诞下一千婴儿才算正常。

张仙听说吴升求道当下就笑了：“此吾之擅为也大学士可将其名姓、住址告知于我小神我今夜施法可保怀胎但不保是男婴还是女婴。”

见吴升迟疑张仙领悟：“是了无需大学士多言小神今夜就为大学士施法”

吴升连忙扯住他：“慢！先生误会了不是我啊”

张仙笑道：“懂！想必是大学士的某位朋友明白的”

吴升无奈：“你可拉倒吧！真不是我我也不玩什么朋友那一套”干脆下定决心：“我正琢磨大道之法欲复现娲皇当年造人之功还请先生助我。这样我带先生一观便知只是还请先生”

张仙立刻接口：“守密！懂的！此事小神有经验青城世都知道小神不仅有送子神之号也有铁嘴之号说的就是严守秘密！”