第847章：新娘发怒（2 / 2）

说实话登康有些担心，他怕鬼王相中自己的这个强大法器，但又想，鬼王虽然名声不好，可只是收钱办事，从不做这种巧取豪夺的事。

“你所说的那种高棉拍婴法门，能治好阿赞洪班的反噬症状？”鬼王问。登康说没错，是这位劳差师父的灵体在柬埔寨深山地坛中，以灵体通灵的方式传给我的。鬼王明显很羡慕，不用他说，登康就表示可以将法门传给你，你看有没有用处。

鬼王非常高兴，第二天晚上，两人来到之前登康修法的那座乱葬岗，开始修法。登康对这里还是有感情的，虽然乱葬岗在常人眼中是个恐怖又恶心的地方，但在登康看来，这可是他曾经学习、工作过的地方。

登康带着劳差的头骨，鬼王也有自己的域耶，两颗头骨并排放在一起，登康的左右手分别放在两颗域耶的外侧，而鬼王的双手则呈交叉状，压在两颗头骨的内侧。在两人摆好姿势的过程中，都能感觉到周围的那些阴灵都在慢慢凑过来。因为两颗域耶的念力强大，阴气冲天，这些阴灵全被吸引了过来。

登康开始念诵那种高棉拍婴法门，鬼王在心里默记。就在登康施咒的时候，能感觉到乱葬岗那些阴灵迅速四散逃开，远远地在几十米外注视着。

这是拍婴法门，所谓拍婴，是东南亚古代的某位战争之神，那时候无论哪个国家和地区，在上战场之前，王侯们会请来法师，大量地加持戴高帽的拍婴神坐像，给每位士兵佩戴一尊，用来保佑他们打仗获胜。后来某方大败，死去的士兵尸体鲜血浸透了拍婴像，再加上阴灵怨气很大，侵入到拍婴像中，反而让这些古法拍婴更邪。

再后来，法师们利用从古法拍婴中感应到的阴气，创出拍婴法门，并用其加持出很多石刻的拍婴神像。在遇到横死者下葬时，为防止死者的阴灵纠缠活人，就请来法师，利用这种拍婴法门加持出来的石制拍婴，随着死者共同陪葬，被后人称为“古墓拍婴”。

毕竟是阴法而不是正法，很多修黑法的阿赞师父要么意外死亡，要么只在深山中修法，直到死去都不为外人所知。所以这种拍婴法门，在漫长的几百年之后渐渐失传，到现在基本已经没有哪位阿赞师父掌握。只有少数鲁士前辈会部分法门，比如鲁士路恩和鲁士SOLo这些人。

而那些随死者被挖出土的古墓拍婴，因为时间太长，没有被法师继续加持，所以跟几百年前刚下葬的时候相比，其供奉效果已经大打折扣。但瘦死的骆驼比马大，毕竟古代的那种拍婴法门太强大，所以这种没多少法力的古墓拍婴，效果也是相当明显，至少都比现在这些所谓的厉害阿赞师父加持出来的东西都要强得多。

那位在深山中修习黑法几十年的劳差师父，他的师父，和他师父的师父显然都是从古代拍婴法门的阿赞法师传承下来的。就算一代更比一代差，传到劳差这里也是无比霸道。而登康只是通过劳差死去好几年的灵体学到这种法门，比劳差亲口传授的效果还要弱，但也足够让登康得意很久了。毕竟这种法门整个东南亚能会的不超过三个，阿赞尤就是其中之一。

一连几天，鬼王终于全部掌握了登康学会的那些法门。他对登康说：“这颗劳差的域耶头骨念力巨大，看来和我所供的横死新娘差不多。如果你想再强加它的法力，可以把两者结合起来。”

登康连忙问怎么结合，鬼王指着地坛正中央那个装有横死新娘尸骸的血肉陶土瓮，说可以把域耶放在瓮中，然后两人共同以鬼王派心法和拍婴法门去加持，效果肯定很好。

这些修阴法的人，听到能有机会将自己的法器搞得更强，就像商人遇到能赚大钱的生意，或者吃货看到街上又开了新餐馆一样，心情是极其激动和迫切的。