第四百八十章：力量（1 / 2）

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其实这也怪不得李连鹤惊诧。只要是稍微懂一点历史的人都不会忘记这七只巨大的陶阳战鼓。据说在千年前，儒门出了一位音律方面的天才，名字就叫做陶阳。最擅长就是大鼓，最后以七只大鼓自创这陶阳大鼓，一曲《乱神曲》终成圣道。

这位儒家圣人并不像是其余的圣人那样安于在岐山继续追求圣道，而是喜欢游历天下，无论走到那里，都会以自己的鼓声来安慰当地的百姓。一时间信者云集，让他在儒门之中的地位直追颜回。

但是他在有一次游历到现在獠牙堡的地方的时候，刚好遇上了妖蛮大军扣关而入。当时妖蛮已经与孔圣签订了合约两千年，圣人不许过贺兰山。但是他却是偏偏最见不得有人受苦。看到了当时的西凉百姓流离失所，陶然圣人在贺兰山外泪流满面，嚎啕不止。

最终他打破了孔圣与妖蛮签订的合约，踏过了贺兰山，以一己之力御使七只大鼓阻拦百万妖蛮大军。最终力竭身死。据说当日妖蛮大军静默一天一夜，无人敢靠近他的尸身。最后当时虎族的一位圣人最终来到了他的面前，将他的尸体送回了大夏。

经此一役，虽然妖蛮没有受到致命的打击，但是妖蛮之人却有三十年的时间没有扣关抢夺。双方对于这一次圣人过境的事情竟然也是同样的保持了沉默，没有人提起。

陶阳和他的大鼓一起成为了一场绝响。天地动容，日月无光。无论人们如何的怀念他，祭祀他，可惜这个世间再也没有了陶阳，也没有了那七只大鼓。时光匆匆千年过，哪里想到竟然还能够在这里看到这陶阳大鼓，饶是李连鹤这样浮躁之人，心中都不由得升起了一股难以言喻的崇敬之感。

“这……这是哪里来的？”李连鹤向着徐克平望了一眼，目光很快的就集中在了徐克平面前的七只大鼓之上，神色之中满是说不出来的赞叹之意，开口向着徐克平轻声问道。

要知道陶阳大鼓可不是随随便便的拉七只大鼓过来就能够完成的东西。七只大鼓上对天下应地，五行相生，反转相克，每一只鼓的材料都是极为考究的东西，千年来也不是没有人想过重现这陶阳大鼓的威名，只不过没有一个人能够铸造成功的。

如今李连鹤能够清晰的感受到这七只大鼓之上传来的浩然正气，知道这必然就是正宗的陶阳大鼓，心中也觉得无比纳闷，自己才离开蓝翔没几天，怎么徐克平就有了这么厉害的东西？要知道这七只大鼓之上传来的气息可是大儒文宝的气息。这明显就是一件极为了不得的文宝，李连鹤才不相信现在的蓝翔有实力造出这件东西来。

“这是岐山文博苑经过多年的研究，最终终于找到了陶阳大鼓的祭练方法，加上了陶阳圣人临去之时留下的一点意念，做出了这唯一的一套陶阳大鼓。在岐山之上已经有不少人试过了，能够敲响，可惜始终无法成功的打出整首的《乱神曲》，后来七只大鼓由一位来自岐山的亚圣带着游遍天下，想要找到有缘人。终于在前天的时候找到了徐克平。”雨欣向着林天望了一眼，神色之中闪过一丝异色，不过转瞬即逝，转过身来向着李连鹤开口轻声的说道。

这陶阳大鼓的铸造方法极为繁复，便是岐山文博苑经过了这么多年也没有能够成功。最终他们将原本收藏在岐山之中的当年属于陶阳的那一套陶阳大鼓取了出来，以那七只大鼓的残骸为根基，重新铸造了这七只大鼓，同时将属于陶阳的三篇初稿也融合了进去，最终才成功的将这七只大鼓复原。

不过原本是圣人文宝的陶阳大鼓经过复原之后，变成了现在的大儒文宝。但是据岐山的圣人们分析，如果陶阳大鼓能够找到一个合适的主人，那么将来随着主人的晋升，还是有希望重新被祭练为圣人文宝的。

不过当时玉璇玑就说了一句“屁话”。要知道成圣可不是一朝一夕的事情，百年都不见得能够出现一个圣人，况且还要是与这文宝能够精神相通的音律圣人，这个几率简直太低了，让玉璇玑觉得这简直就是浪费资源的事情。不过不论玉璇玑怎么说，这陶阳大鼓终于还是祭练成功了。

大鼓祭练成功之后，除了玉璇玑能够将《乱神曲》击打到第二段以外，剩下的人全都没有能够超过第一段的，等于是岐山之上的圣人们花了这么长的时间，费了这么大的力气，最后练出来了七只不能够使用的废鼓。这让岐山七圣觉得简直太过丢面子了一些。他们七人都是圣人，自然不会去强行收拢这件文宝，可是亚圣都不行，那么其余的人就更加没有希望了，这七只大鼓总不能就这么扔着吧？

于是岐山诸圣便想出了一个法子来。其实不能够御使这七只大鼓的原因并不是岐山诸多弟子或者四位亚圣的修为不够，而是他们与这陶阳大鼓的确是无法做到精神想通，最终也不能够完整的控制这七只大鼓。