第二十六章 闯关（二）（2 / 2）

话一说完，向我射来七根筷子，上下各两根，中间三根。我闪身向左边一让，七根筷子竟然在空中变了方向，又变成上一中三下三的阵势继续射来。我一看证因右手遥对着七根筷子，显是他在用内力操控。

我避到哪，筷子便指向哪，实在没办法，便聚气于两手中指，待筷子飞近，从上到下中指连弹。指离筷端尚有一寸，筷子便被指力反弹出去。

七根筷子“唰唰”一起向证因急速飞去。

证因这次有了思想准备，一个后仰，身体几乎贴着地面，躲开了筷子。

“轰”的一声，四殿里送子观音的佛像塌了，五殿又传来吼叫声：证因你还扔，门都戳破了！

证因像两脚生了根似的，身体又直板板的立了起来。

我仰慕的看着证因，说师伯你这招铁板桥真厉害。

证因揉了揉脑袋说厉害个啥，躲得太急后仰用力太大，撞到后脑勺了。

证因又道：刚才我使的是道家的普通暗器射法，不算最厉害的，你别骄傲，当年武林盟主竞标赛，慧恩也破过此招，双手连抓道家七颗暗器，可惜后来他的手……接下来我会出道家暗器大招，你就算想弹恐怕也没那么多手指。

我说接下来的真的很厉害？

证因说当然很厉害。你接也接不了，躲也躲不掉。除非能提前预判暗器飞来的位置和数量，加以绝顶的轻功，在对方发射暗器的那一刹那发力跑，躲出暗器的范围。我相信世界上没这种能人。

我说等一下，说完闭眼用上了第六感。

睁开眼睛后说证因师伯，我可以用剑挡吗？

证因说随你。你挡可有招式吗？

我说有的，是达摩金刚剑里的一招。

证因说好，我要出招了，这招便是天——女——散……等等，你怎么不喊你招式的名字？

我说非要喊出来？

证因说当然要喊出来，你不但要喊出来，而且要养成喊的习惯。千年以来，武林中那些绝顶高手都有杀手招记录在武林谱中，后人又是怎么知道他们招式名称的？就是因为他们使招的时候都喊出来的。喊出来不但显得自己高深莫测，还能起到震慑对方的作用，并且如果这一战记入史册的话，记载的人也能写上招式的名称。

我说好吧，我喊。

证因重新喊道：天——女——散——花。

我同时喊：滴——水——不——漏。

证因从怀里套出两把筷子，我从背后抽出干帅。

证因双手一扬，果然是我第六感看到的一样。这招我之前就用剑挡过，在慧石师伯的铁匠铺里，二牛曾伏在屋顶用过这招。

只见前面漫天都是筷子，撞上干帅发出“叮当”声，叮当声连成一串优美的音符。

声音响了很久还没停，我很好奇，透过迎面而来的筷子间的缝隙仔细一看，证因左手拎着一个竹篮，竹篮里还有大半篮筷子，证因右手不断抄筷子使着天女散花。

终于，篮子空了。我也停了手，左手情不自禁去按了按酸痛的右手手腕。

我输了。证因失落的说。

我刚要开口，证因说，可是我输得不甘心，我本应该多准备几篮筷子的。

我再开口，证因又打断我，说你不要安慰我。

我说我是想问我可以过去了吗？

我来到五殿门口时，五殿的老僧正拎着油漆桶刷门。

我问五殿是比什么。老僧说你稍等片刻，刚才证因把我门上打得都是洞洞眼眼的，马上就补好了。

等了片刻，老僧说好了。

我又问，我们比什么？

老僧不答话，拎着油漆桶拿着刷子在我身后的青石场上画了个圈，说我们进去比内力。

圈不大不小，我们两个站进去，可以向身后左右各走一步。

老僧说我和你对掌，谁出圈子谁就输。

我说我不会掌法，只会拳。

老僧说可笑，我真不知道少林为什么选你代表我们佛家出战。五指屈起是拳，五指张开便是掌。拳法和掌法你以为有区别？张开你的手不就是掌法吗？

我恍然大悟，问道，屈拳力可集中，伸掌力则分散，说起来拳更容易给对方造成伤害，为什么要用掌法呢？

老僧说屈拳面小，伸掌面大。比如你在与大奸大恶之人武斗时，你想震碎对方心脏，你用拳就算瞄得再准，只要对方身形变化快，就可能打不中。但用掌，面则大了，哪怕挨上了一跟小拇指，也能震到心脏。所以说武功中最难练的要属指。指拳掌三种，指力最强，掌力最弱，但指也是最难戳中对方要害的，故练指的少之又少。

我说剑不也和指一样？为什么练剑的人很多？

老僧说你糊涂啊，剑就算戳不到要害，但能刺入躯体，造成的伤害岂是指力可比的？就你这资质，能走到五殿真是稀奇古怪。

我一想也是，暗责自己糊涂。我说师伯我们可以比了吗？

老僧说先告诉你一下我叫证果。待会我们直接四掌相碰，我的内力有些奇特，你最好留一百个神，有一个疏忽你就可能去见佛祖了。

说完，证果扎了个马步，伸出两掌。