第六章 二王子,微子衍（1 / 2）

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李靖本纪风雨

既然失去了金乌讯息，李靖也没有一个可以商量的人，这让已经习惯金乌存在的李靖一时之间有些无法是从。

不过好在目前也没有什么重要的事情需要请教金乌，于是李靖便稳当的盘坐在床上，开始继续体会那部浮屠真经。

所谓浮屠，便是塔的意思，这也再次证明了，这部真经确实是体内那座宝塔所记载的功法。而之所以叫做七宝浮屠真经，却也是十分形象的点名了它的修炼之道。

它将人体的脉络分成左右中三脉，李靖目前需要修炼的便是那中脉。如果将那中脉视作是一座塔的话，而中脉又分为七层，统称为七轮。

在金乌的帮助之下，李靖已经完成了浮屠真经基础的工作，贯通中脉，开辟出自己的七层宝塔。接下来李靖需要做的便是在七个轮穴世界中，凝结出对应的神灵出来，即七宝浮屠真经中的七宝。

而这一步骤可以说是整个真经当中最重要，也是最危险的一个步骤。其实所谓凝结出来的七个神灵，真经中讲的很清楚，便是人的七魄。

七魄分为一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。之所以说相当的危险是因为虽然称作七魄，其实不过是人体内喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七情的集合。一般都是游离在人体之内，也不会对人照成多大的伤害。但是一旦全部直接凝聚起来，对李靖照成的冲击可以说是非常大的，稍有不慎便使得命魂受损，轻者神智丧失，重则魂飞魄散。

因为无论是人是仙还是神，命魂都是相当重要的。所谓天地二魂常在外，唯有命魂独往身。命魂代表着一个人的寿命，同时也是力量之源，所以确是损伤不得，因此凝神的这一步才会万分的凶险。

不过又是必须修炼的一步，虽然危险但有可以说是整部真经的精华之处。

所谓神灵需要的香火，其实说到底便是信众的一小部分命魂，这些命魂聚少成多成为支撑神灵法力源泉。但是香火之中却必不可少的沾染信徒的七情之力，一旦积累到一定数量便有可能危机神灵自身。

李靖一旦修炼出那七个神灵，不但可以吸收那些多余的七情之力，解决被信众的杂念侵蚀的危险，还能得到七个可以无限提升的化身，可谓一举多得。所以无论多么的困难，李靖也是舍不得不去修炼那七魄神灵。好在这浮屠真经中也提到了一些将危险将至最低的手段，其实也并不能称得上是九死一生。

就在李靖津津有味的感悟这旷世奇功的时候，突然自家房间的门却不知为何被一脚踢开，也把他从入定中惊醒。

直接映入李靖眼帘的便是几个身着锦衣的，一看便是贵族子弟的几名男子。瞧他们气势汹汹的样子，似乎来者不善。

可是李靖实在也想不出，自己也只是刚刚进入这仙武堂一会儿。并未招惹任何人，又怎么这么快便有恶事上门。

不过很快其中一位尖嘴猴腮，一看便知小人是模样的少年便给李靖解惑，只见他对李靖喝到：“你便是李靖，还不过来见过二王子。”

李靖看着为首的那个似乎目空一切的年轻男子，走上前去，“在下八宝云光洞弟子李靖，见过王子殿下。”