第十八章 意外之外（三）（2 / 2）

但是听到这些身处其中的人大多竟也表现出一种麻木不仁的状态，白水寒真的感到悲哀，难道生命在他们的眼中是可以贱价而卖的货物，一点也不值得珍惜吗？

缺少了对生命的敬畏，人的心灵就会麻木不仁，最后会变得与野兽无异，甚至禽兽不如。

而那个残害了这么多生命的凶手，就躲在众多生命的当中，或者他正在毫不在意地盘算怎么让下一个生命消失，这样的人还能算人么？也许他真的不是人……

胡思乱想的白水寒忽然脚步微微一滞，后面有人在跟踪他，而且不止一个人，从他们技巧来看一定是曾经过严格训练的，决不是普通人所能为。

白水寒嘴角浮起一抹淡淡的笑容，体内灵能滚动起来，身子变得轻飘飘的，脚步感觉上放慢了许多，但实际上却是以十倍的速度从行人身边闪了过去。

但是没有一个人注意到这种异常的事情，连跟踪他的几个人都只觉得眼睛刚眨了一下，就失去了白水寒的踪影，就象是一时走神才把人跟丢了一样，根本想不到白水寒并不是普通人。

甩脱掉跟踪后，白水寒又恢复了正常的走路步伐，却发现自己来到了一条歪歪扭扭的小巷子里面，两边都是各式各样自家修建的二层住房小楼，有简朴型的，也有豪华型的，从外观上就可以看出很明显的贫富差别来。

十几年前甚至是几年前，在这种小县城盖房子都花不了多少钱，地皮材料人工都极度便宜，因此有钱的人家都在装修（不论是外装修还是室内装修）上大把大把花钱来显摆自己土地主的身份。

白水寒自然地走到一家比较寒酸的门前，看到上面的门牌上写着“幸福巷27号”，不禁涌起荒谬的感觉。

人们在起地名或者人名之类的时候都喜欢用一些美好的字眼，但往往却是不幸福的人占了大多数，真正幸福的人只怕是极少极少，就象养父李明，虽然现在看起来很幸福，但是之前经历了许多不幸，而之后呢？谁又敢保证他的后半生就一直这么幸福下去？

造成所有不幸的原因大概就是人太脆弱，太易受伤害，也太容易伤害别人。于是智慧的人想出了各种方法来改变这种状况，如宗教专门修炼精神世界。

修道，应该也是其中的一种方式。

修道的最终目标其实和达尔文的进化论有相似之处。按照达尔文的进化论，所有生物都是经过自然的考验之后由低级到高级进化而来的，在现阶段进化树的顶端是人类，那么人类的上面又该是什么呢？

修道人千百年来追求的是如何摆脱人类脆弱身体的束缚，进化为更加高级的生物。

神仙便是这种进化的一个方向，这种进化过程中衍生出来的各种心法、道术之类只是进化的途径或工具而已，并不是目的，但是各个修道门派似乎早已忘记了这一点，舍本逐末，自然就摔落下来，这也是近千多年来再无人修炼成神仙的原因之一。

想到这里，白水寒忽然灵光一闪，自己鬼门门主专修的“心怀鬼胎”一直都不知道除了增加力量外有什么作用，历代门主也只是把它当作更高级的武功心法而已，莫非它便是一种可以实现人类进化的途径？

据鬼门秘录里面记载，“心怀鬼胎”还没有任何一位门主最终修炼完成的，既然如此，这种心法从何而来，又怎么会让历代门主对它的正确性坚信不移，以一生的时间孜孜不倦地进行修炼？

莫非等修炼到“心怀鬼胎”的最高级别金龙级便可以打开人类进化的大门？

“咣！”的一声打断了白水寒的胡思乱想，面前的大门被人从里面打开，一身蓝色蜡染衣装的蓝月从里面走了出来，刚好和白水寒打了个照面，一下子惊慌失措地定在了门口。