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19.摄影就是讲故事(1 / 2)

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如果要求不太高的话,我也算是半个摄影爱好者,光学、数码的单反机我都有,通常,包里还有一个卡片式数码相机,随时可以抓点什么,设备倒是不错,杰作没有几张,爱好而已!有一次在地铁4号线里,一群高中女生站在车厢里聊天,第一个同学说:“罗京去世了。”另一个同学问:“罗京是谁?”第一个女生便掏出手机,上网搜出罗京的遗像让她看。然后利用网络上的“心理测验”开始算命了,几个头攥成一圈,有说有笑。中途,上来一位民工模样的中年人,用好奇的眼光看着她们,构成了一幅对比性极强的画面。我立刻从背包里掏出卡片机,将他们收入相机。画面上有男有女;有中年民工,有青年学生;有欢乐,有惊愕;有运动,有静止;有时尚,有质朴,很有故事性。

这里有故事

摄影爱好者最沮丧的时刻有二,一是关键时刻手里没家伙;二是虽有相机在手但动作迟缓,错过了时机。有一年春运期间,我在天目西路恒丰路天桥上看到前面有两位民工汉子,身上背着行李,两手搀着一个幼儿,急匆匆地赶路。我看到孩子的裤腿一只高,一只低,被两个大人提在中间,几乎要架空了。一幅回家过年的欢乐和辛苦相。我想,这三个人的背影就是一幅绝佳的人物和风俗照素材,可惜我两手空空。这属于“关键时刻手里没家伙”。今年夏天我在瑞典维克萧的林奈公园里,见到一位年轻的女郎穿着比基尼躺在大草坪上做日光浴。这在西方的夏天是常见的现象,本身没有什么故事可言。但那次正巧在草坪边上的树荫下,有一条长椅,椅子上坐着一位老先生,正面朝着草坪中央。于是,画面构成了故事。我悄悄地举起了卡片机,看到画面上女郎的形象极小,便变焦把她拉近。而拉近的结果是老先生被挤出了画面。于是,我就向椅子靠拢,试图变换一下角度,将他们二人都收进镜头。就在这时,老先生缓缓地站了起来,转过身弯腰在收拾什么。一张意味深长的照片就这么流拍了。这属于“动作迟缓,错过了时机”。人物是故事的主体,但人物是运动的。不管什么原因,你一旦错过了机会,就再也没法弥补了,只能在自己的头脑里保留着当时的映像和永久的遗憾。

拍山水和静物,相对容易一些。我感到最大的问题是,很多人在旅游时,不喜欢用眼睛看,而是热衷于“以拍代看”,有点本末倒置了。你很容易发现,这类游客,不是中国人,就是日本人。还有就是“排列组合”。一群人按排列组合的方式分别拍照。一景点完成,立刻转移到下一景点再次反复。我把这种以景点为背景的照片戏称为“一泡尿”,其典故源自《西游记》第七回。这类照片当属摄影的初级阶段。群众自娱自乐,只是玩玩而已,谈不上美学价值。

真正的摄影作品,是有故事的。前不久我在当当网上购买了一本美国《国家地理》典藏图片集《超越视觉》(中国旅游出版社,2009年8月版),是美国国家地理学会打1888年成立以来所收藏的几百万张摄影作品中精选出来的经典图片集。第一次翻阅,你就会被这些不同时期、不同题材的杰作所震慑。这里没有多少我们通常喜欢的唯美主义的摄影,而是几乎每张照片都能让你讲出或想出一篇故事来。照片上的人物没有拗任何造型,但你绝不会等闲视之。因为,他们每个人都向我们展现出属于自己的故事。我们也可以从作品中感悟出作者的思想感情。一张好的摄影作品,确确实实是“超越视觉”的。因为它必然包含着引人入胜的故事,仅凭视觉是把握不住的。再唯美的照片,如果没有故事,也只是感官的产物。这大概就是我们习惯的美学理念与当今主流理念的差距吧。

即便是拍摄动物,你也能触摸到作者的思想脉搏和情感流向。

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