第四十六章 稻秆胡琴2（2 / 2）

队长也已渐渐失去了他的权威，一掰队，谁还轮得着你这个队长扬威耀武，有的队长，因指挥失灵，指使不听，干脆撂下挑子不干了。于是，在那个风雨欲来风满楼的那段时日，像花墩五队，队长一职干脆只好由一家一户的“户主”轮流当任。

“起口和尚”所在的四队，队长马鬃是个强势人物，是个铁腕。只要有马鬃在，四队其它的任何一个男性，都休想染指队长的这一角色。

一日，在棕榈叔家的“过街头”附近，午后出工时节，四队五队的两路人马，不期而遇了。

花墩五队的社员，群龙无首，自然要散漫得多。午后十二点半，仍不见一个出工的人影。

人多，就免不了瞎起哄。花墩五队的“队长”一职，竟然由一家一户的户主，轮流当任。有的说：

“这简直是儿戏。”

有的则好生羡慕，说：

“这样又有何不可？这样岂不正好让那些一门心思想当队长的人，过一过队长的瘾？”

在这群纷争的人群当中，出现了“起口和尚”那渺小的身影。有人问：

“水滴，你对此事有何见解？”

“起口和尚”一句话，把众人都逗笑了。他说：

“假使讲……假使讲……轮到我当队长？……我就派人用‘篼’抬起来眊田水。”

三队的二狸与石磙，是村里两个出了名的淘气包。“起口和尚”话音刚落，二狸已迅速从“起口和尚”的裆下穿过一根锄头柄，与石磙二人往起一抬，说：

“好！你坐‘篼’吧，我们来抬。”

“起口和尚”一个踉跄，从“篼”上摔下，摔了个鼻青眼肿。

何谓“得农爽”？

“爽”即“爽心”，“得农爽”即让人心中清爽愉快，爽心悦目。这既可以指一个人的韶秀、靓丽的外貌；也可以是指一个人大方得体的举止。例：

“这小姑娘长得可真得农爽。”

“尽管她是个女孩儿，得农爽倒是蛮得农爽的。”

“得农爽”一词只适宜长辈对晚辈。从来也没听某一个晚辈，赞美过一个耄耋老妪长得“得农爽”的。一旦秩序颠倒，就足以贻笑大方。

文曲一直以为自己出生的村庄，生于斯长于斯的花墩，是一个“雌性的村庄”。花墩几乎代代出美女。像与文曲同代的，长得“得农爽”的女子就有好几位，像戴月。像骆梅。此外还有王安娱的小女儿含苞。再迟一点的，还有“狗粪青”的小女儿，绰号“美人蕉”。

有句俗话，叫“红颜薄命”。——对此，笔者并不苟同。然而，用在花墩的一代美女身上——仅上头列举的几位，却还真的有几分准，像戴月，骆梅，“美人蕉”，花墩三位曾经危险“得农爽”的美女，她们的婚姻最后都出现了问题，一代美女，竟然都先后离婚。因为漂亮，所以离婚。这股离婚大潮慢慢地从城市漫延到了乡村。像狗粪青的小女儿“美人蕉”，她的后半辈子，干脆选择了独身。

越是聪明漂亮，越是“得农爽”，越是要遭到抛弃，这样的结果，到底应该从哪一本人生词典里，才能找到最为合理的诠释？

何谓“得农憎”？

“得农憎”的意思恰好与“得农爽”相反，一个人长得面目可憎，或言语举止让人憎恶讨厌，就叫“得农憎”。

羊叔一家五口，羊叔、羊婶，外加三个儿子。三个儿子分别名叫猩猩、狒狒、猴儿。他们与文曲一家不仅是同一族，而且还是前后邻居。

先说羊叔。

这羊叔——尤其是在他上了年纪之后，是一位非常温顺、诚实、沉默寡言的一个老头。一个“羊”字完全可以形容他的性格。猴儿孩提时，淘气，羊婶有时候会因为儿子的淘气而在儿子后头赶着追打——其实，顶多只是做个姿态而已。羊婶也非悍妇，这时，羊叔就会跟在妻子后头，紧紧拽住妻子的后衣襟，劝：