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第二十八章 谶诗(2 / 2)

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信则有。

诚则灵。

公元19xx年,文曲一家的家运再次走进低谷。一天,文曲在xx庙游玩,占得如下一张签书。谶诗曰:

目下如冬树,叶落未着花。

看看春色动,渐渐发萌芽。

果然,x年之后,文曲一家就枯木逢春,古镜重明。

当然,最神奇的一次,莫过于公元2011年新春。文曲上拶山游玩,在胡公殿内求得一签。谶诗云:

雷雨风云各有司,至诚祷告莫生疑

与子定约为霖日,正是蕴隆中伏时

解曰名与利姑少待

若祷神三日玄

仅仅隔了一天,翌日。文曲到当地花园的南山寺游玩,在一个佛殿内求得一签。谶诗云:

祈愿多年未遂情,羽书飞诏促交成

类如北海鲲鱼化,一举青云作大鹏

解曰得志翱翔声震名扬

脱却尘俗巍冠乡邦

后来的事实,绰绰有余地证明了这一点。

何谓“牚香”?

牚香——一种迷信行为,它的效果应该与“扶箕”差不多。目的只有一个:预测吉凶。

拿两根没有点燃的棒棒香,或者说是香棒棒,左右两手各攥一根,让两根香棒棒头对头,然后转动手腕三圈,嘴里喃喃向神祷告“牚香”的目的,如“孩子升学”;“媳妇肚子里刚怀上的孩子是男是女”;“xx的病情是否有救?”这种“牚香”的方式十分简便,无论是在佛殿,还是在家中的灶君菩萨像前,随时随地都可进行。“牚香”时,最令人不可思议的一幕,就是对着的两个香火头居然会动,就像有一股神力在起作用。倘若香火头朝上拱,吉。朝下,则凶。信者,说是其验如神,不信者,则大抵嗤之以鼻。

有一回,花墩有一位女子,请求村中一念佛老妪,用“牚香”的方法,测定她那在县城工作却又花了心的丈夫。时间久了,还会不会浪子回头?

老妪帮她“牚”了,香火头直朝上拱,老妪说:

“过一阵,他一定会迷途知返的。”

说来还真有点令人难以置信,x月以后,这位女子的丈夫果然彻底与“第三者”分了手,毅然决然崭断了这段孽缘。这位女子也原谅了自己的丈夫。夫妻俩显得比从前更恩爱。重圆的破镜更明亮。

还有一回,文曲的表姐,夏的大女儿——她嫁在蚯蚓村,——怀上了第二胎,夏表姐要文曲的母亲——她称之为“舅母”者,帮忙牚一牚香,一决狐疑,肚里的孩子到底是男是女。文曲的母亲帮她牚了,前后共牚了三次,结果那香火头忽儿朝上拱,忽而又朝下,让人丈二和尚摸不着头脑。后来,表姐的女儿,生了,第二胎又是一个女孩。

在文曲母亲的内心深处,其实一直信仰神佛,菩萨。她自己还有个“绰号”,就叫“造佛”呢。父亲在时,她的一举一动不得不有所收敛。因为,文曲的父亲是个无神论者。他有句名言,叫:“神在哪,佛在哪,鬼在哪?要不咋从没让人见着。”他不知道,像那些变魔术的,你明明看见他放进去一只鸭,一眨眼工夫,却变成了一只鸡,就在你的眼皮底下,这又当作何解释?只有看得到的事,就可以全信吗?文曲老父的思想,甚至可与诗人艾青相媲美。艾青也曾写过一首短诗《上帝在哪儿》,对“上帝”到底是否存在,提出了质疑。母亲要去佛殿拜菩萨,父亲会强行加以阻止。后来,父亲上了“西天”,母亲才如愿以偿。初一十五,必在门前点香,而且是早晚各点一次,叫点“两头香”,一年里,总有那么几天,如观音菩萨诞辰,财神生日,胡公,朱丹溪生日,母亲会与村里的一班念佛老妪一起去临近的佛殿,如拶山的胡公殿,村南的本保殿,永康方岩的广慈寺,义乌的朱丹溪殿,天桥山的荷花芯等地去拜菩萨。

菩萨保佑,母亲的身子骨一直很好。

公元2008年,文曲的母亲已是八十五虚岁了。

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