第二百章 教廷秘史 上（2 / 2）

弗里曼说到这里，停顿了一下，然后又继续说道：

“大家都知道是教廷组织了人类驱逐兽人的战争，但不知道的是在此之前的漫长岁月里，教廷一直处于内战之中。而且是一场极度血腥、你死我活的战争。如果不是这场漫长而持久的教廷内战极度地消弱了人类势力的力量，给了兽人千载难逢的崛起机会，他们是不可能成长为诺亚大陆一家独大的势力的。而教廷内部这场战争的起源就是来自于教廷的法术，而我们现在更喜欢称之为教廷秘术。”

“教廷法术是智慧众神赐予信徒的礼物，也是教廷傲立于世的基础，否则单纯依赖信仰，教廷或许早就被兽人消灭在刚果斯山的南麓。但是在教廷法术的发展历史上，曾经出现过一个黑暗的分支。”

“现在的教廷秘术是一种作用于人体的法术，它可以对人体、甚至是精神进行正面激励，或者是负面的影响，但是在教廷秘术的发展初期，曾经有一位强大的红衣主教开创了一套黑暗法术，当时的记载称之为控尸术。”

控尸术？好邪恶的名字！

听到这个名字，在场所有人都不禁打了个冷颤。

“顾名思义，控尸术的作用就是控制尸体。控尸术的出现，最初虽然在教廷内引起了争议，但是并没有遭到强烈的抵制，甚至得到了一部分激进的教徒的拥护，因为控尸术从起源和技法几乎与教廷秘术是一脉相传，都来源于智慧众神的恩赐，无非一个施加的对象是活人，一个施加的对象是死人。由于教廷秘术更侧重的是辅助作用，虽然也有一些精神类的攻击法术，但是修炼起来难度很大，所以相比之下，控尸术拥有着更强大的力量，在它诞生的初期发展的速度很快，一些信徒纷纷改弦易帜站到了控尸术一边。”

“教廷最初的机构远不如现在一般组织完善、管控严密，所以当时的教皇对此事并没有过于在意，他仍旧坚持认为只要是忠于智慧神的人就是神的子民，但是这种情况渐渐地发生了变化，因为控尸术本身具有的邪恶感，一些正义的牧师对于使用控尸术是极度厌恶的，他们厌恶地称呼对方为黑暗的行走者，而自己显然就是光明传播者，但是使用控尸术的牧师又具有了比其他牧师更强大的力量，这样就酿成了教廷基层的矛盾和冲突。一方面鄙视、讨厌、嫌弃另一方面，但是另一方面又拥有比他们更强大的力量，使他们在争夺信徒时，可以付诸于武力来解决。”

“对于这一现象，教廷高层初期是以调节的态度来应对的，但是随着冲突面的扩大，他们发现了一个更严重的问题，而正是这个问题导致了后来的战争。”

弗里曼讲到这里，几乎所有人的注意力都已经被他的故事所吸引，大家也都清楚，他们看到的前几幅壁画描述的正是这样一幕场景。穿白色长袍的是普通的智慧神信徒，穿黑色长袍的是掌握控尸术的黑暗一派信徒。于是，大家更加迫不及待的往前走，准备尽快看到事件的发展，而同时，弗里曼的故事仍在继续。

随着壁画的进展和史学家弗里曼的解说，众人进一步了解了当年那场战争的进展

随着擅长控尸术的牧师和信徒越来越多，教廷内部其实已经分裂为思想保守的光明派和思想激进的黑暗派。而那些擅长控尸术的牧师也被称呼为的黑暗行走者。

随着时间的推进，部分黑暗行走者为了增强力量，甚至做出了故意杀人制造尸体的情况。知道真相的教廷高层非常震惊，因为这种故意杀人的行为已经完全违背了教廷的教义，所以教皇决定对这些故意杀人的牧师施以教廷的极刑-火刑，用这种严惩的方式来警告和震慑其他黑暗行走者。PS:老四的另外一本新书推荐《真实的开普勒452b》，东方玄幻，请大家多多支持，相信新书会给大家带来惊喜！